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第1集印光大师文钞选读（第4页）

这样子是理事无碍，真空的理性跟信愿持名的思想，彼此不互相障碍。

我解释一下这一科的大意。

前面的断恶修善，是针对业力来说的，这一科是针对烦恼。

我们今生造很多善业，也不错，身心安乐，但是烦恼也不能太炽盛。

烦恼障，烦恼即是障碍，就是说你佛号现前的时候，你在还没有跟阿弥陀佛感应道交之前，你不能有贪烦恼、瞋烦恼的活动，否则它会障碍你，它会构成你跟弥陀本愿中间的一道墙。

所以我们有般若波罗蜜来调伏烦恼，也是有需要的。

前面是针对业力，这个是针对烦恼，这两科都是一种增上缘的力量。

乙五、临终开导，助成往生。

前面的乙二、乙三、乙四是约着平常的修持，这一科是「临终开导」，我们如何借着临终的开示跟引导，来帮助我们成就往生极乐世界。

这一科是透过印光大师的开示，我们能够做好临终的关怀，怎么样为自己准备临终，怎么样为众生作临终关怀，这也是一个很重要的。

我们这学期就以这五科来探讨《印光大师文钞》。

这五科的一个会归处，就是达到临终的正念，依止这个目标，开示这五科，这是甲二的正文。

再看甲三、结劝，结示劝修。

我们最后以印光大师的一段开示，作为我们净土修行的一个总结。

这是我们的一个主要的内容。

我们看今初，先看甲一前言里面的第一科、「作者略史」我们先介绍这个说法主。

我们对说法主有信心，有认识，我们再研究他的法也容易相应。

学人根据《印光大师文钞》的内容，把它会归成五科来跟诸位说明印光大师的略史。

第一科是「舍儒出家」，我们看内容。

甲一、前言

乙一、作者略史

一、舍儒出家：

【师讳圣量字印光，别号「常惭愧僧」，陕西合阳赵氏子。

幼随兄读儒书，颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议。

后病困数载，始悟前非，顿革先心。

年二十一，出世缘熟，投终南山南五台莲华洞寺道纯和尚出家，时清光绪七年辛巳岁也。

】

这是印光大师他出家的因缘。

我们分成三段，先看第一段介绍印祖的身世。

「师讳圣量字印光」。

这个「讳」，就是一个回避的意思。

我们出家人有内号跟外号。

这个内号，就是所谓的印光大师讲的「圣量」，一般的内号只有自己的师长，还有国王才能够称呼你。

我们一般同参道友是应该称外号，就是字「印光」。

所以这个圣量要加一个「讳」，就是我们要尽量回避去念大师的内号，这是尊重的意思。

「别号常惭愧僧」。

前面的圣量跟印光，是师长所给的。