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第24章 搜神记卷十一3(第4页)

希望将我的尸骨赐予韩凭,与其合葬。”

宋康王大怒,就是不照她的话办,他叫当地人分别埋葬他们,两座坟分离相望。

宋康王说:“你们夫妇俩相爱情意不绝,如果能让两座坟墓合在一起,那么我也就不阻拦了。”

没过多久,就有两棵梓树分别从两个坟头上长出来,十来天就长到有一抱粗细,树干弯曲互相靠拢,树根在地下交接,树枝在天空交错。

又有两只鸳鸯,一雌一雄,总是栖息在树上,早晚都不离开,依偎着悲鸣,声音令人感动。

宋国人同情韩凭夫妇,于是称这两棵树为“相思树”

“相思”

的说法,是从这时候开始的。

南方人认为鸳鸯这种鸟就是韩凭夫妇的灵魂。

如今睢阳县有韩凭城,关于韩凭夫妇的歌谣至今还在那里流传。

望夫冈

鄱阳西有望夫冈。

昔县人陈明与梅氏为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。

明诣卜者,决云:“行西北五十里求之。”

明如言,见一大穴,深邃无底。

以绳悬入,遂得其妇。

乃令妇先出,而明所将邻人秦文,遂不取明。

其妇乃自誓执志,登此冈首而望其夫,因以名焉。

【译文】

鄱阳县西边有一座望夫冈。

从前,这个县里有个叫陈明的人与姓梅的女子订婚,还没有成亲,女子便被妖怪诈骗带走了。

陈明去请教占卜的人,占卜的人占卦判定说:“往西北走五十里去找她。”

陈明依照他说的去寻找,看见一个大洞,深不见底。

他用绳子吊下去,果然找到了未婚妻。

陈明就让未婚妻先出洞,但他带去的邻居秦文,却不把他拉上来。

陈明的未婚妻于是发誓保持自己的节操,每天登上这座山冈,等待自己的未婚夫归来,因此人们把这座山冈叫“望夫冈”

邓元义妻改嫁

后汉南康邓元义,父伯考,为尚书仆射。

元义还乡里,妻留事姑,甚谨。

姑憎之,幽闭空室,节其饮食,羸露①,日困,终无怨言。

时伯考怪而问之,元义子朗,时方数岁,言:“母不病,但苦饥耳。”

伯考流涕曰:“何意亲姑反为此祸!”

遣归家,更嫁为华仲妻。

仲为将作大匠,妻乘朝车出,元义于路旁观之,谓人曰:“此我故妇,非有他过,家夫人遇之实酷,本自相贵。”

其子朗,时为郎,母与书,皆不答,与衣裳,辄以烧之。

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