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"
经济之学即在义理中。
"
唐鉴的答复明确而肯定。
"
请问先生,经济宜如何审端致力?"
"
经济不外看史。
古人已然之迹,法戒昭然。
历代典章,不外乎此。
"
经唐鉴逐一指点,曾国藩于学问之道和修身之法似乎一下子全明朗了。
唐鉴又告诉他,督促自己修身的最好办法是记日记,并说倭仁在这方面用功最笃实,每日自朝至寝,一言一行,坐作饮食,皆有札记,或心有私欲不克,外有不及检者皆记出。
又说自己记日记一一如实,决不欺瞒,夜晚与老妻亲热,亦记于日记中。
曾国藩听后心中暗自发笑,也佩服老头子诚实不欺的品德。
自从跟着唐鉴学义理之学后,曾国藩开始对自己的一言一行严加修饬,并立下日课,分为主敬、静坐、早起、读书不二、读史、写日记、记茶余偶谈、日作诗文数首、谨言、保身、早起临摹字帖、夜不出门十二条。
又作《立志箴》《居敬箴》《主静箴》《谨言箴》《有恒箴》各一首,高悬于书房内。
朋友们见了,无不钦服。
这一天,曾国藩带着日记,又去碾儿胡同谒见唐鉴。
唐鉴审读他的日记,见满纸都是痛骂自己不成器的话,很是满意。
翻到二十二日的日记,看上面写道:"
自今日起改号涤生。
涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也。
"
唐鉴称赞:"
有志气!
涤生,望你今后涤旧而生新。
"
唐鉴翻到二十八日那一页,见上面写着:"
昨夜梦人得利,甚觉艳羡。
醒后痛自惩责。
谓好利之心至形诸梦寐,何以卑鄙若此。
真可谓下流矣。
"
唐鉴面露欣色说:"
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