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海瑞是个典型的清流,他的言辞之激烈,足以青史留名,以致于海瑞本身的政务能力,不像他清名那般闻名遐迩。
海瑞是个肯俯下身子自己去找答案的人,是个有德,肯低下头、弯下腰、脚踏实地的践行自己所知所行的人,同样,海瑞是个刚正不阿的人。
一就是一,二就是二,张诚不该做决定抽分洋船,但是的确要抽分,所以,不对但是没错。
嫂溺援之以手者,权也。
出自——《孟子·离娄章句上》
权,是秤砣,就是秤量物之轻重的砝码,故人之处事,秤量道理以合于中,叫作权。
淳于髡是个齐国的辨士,见到了孟子,就问孟子:男女授受不亲,以物相取与,不得亲手交接,这真的是礼吗?
孟子说:这的确是礼。
淳于髡就问:若是嫂子溺水了,小叔子应该伸出援手救人,还是应该拘泥于礼法,坐视不管?
孟子答道:嫂溺不援,是豺狼,男女授受不亲是礼法,嫂溺援之以手,是事急从权宜。
朱翊钧还真知道这个典故,张居正这个帝师是极为合格的,他擅长引经据典,在讨论礼法的时候,张居正已经说过这件事。
海瑞继续说道:“天下之事,有常有变;君子(治人者)处事,有经有权。”
“嫂溺,授受不亲,是礼之常经;援之以手,则是事之变权。
今日洋船到月港,中官不得干政,是礼之常经;都饷馆都饷,则是事之变权。”
“揆度于轻重缓急之间,以求合乎天理、人心之正,但知有礼而不知有权,则所成小、所失大,张诚之举,识时通变也。”
海瑞说完,就有些忐忑,他是有些怕皇帝听不懂他在说什么,只知道有礼法,而不知道有权宜,那是死板教条,这样做事,得到的少,失去的多。
毕竟月台之上,只是一个带着阳光开朗笑容的十岁人主,海瑞生怕自己文绉绉的皇帝听不懂。
“海总宪,这朝廷应不应该设卡抽税?”
朱翊钧笑着问道。
海瑞十分肯定的说道:“应该,朝廷没钱没粮,用什么供养军士,安定边方,让百姓安居乐业?用什么让天下寒士认字读书,知礼法?用什么养才储望?又用什么供养百官,牧守四方呢?”
海瑞刚才文绉绉的那大段的话,是对着葛守礼开炮,所以说的咬文嚼字,但是对着十岁人主,海瑞尽量用十岁人主能听得懂的话来讲。
海瑞认为朝廷应该收税,尤其是对于那些个导致了朝廷税基萎缩的缙绅,比如徐阶这种半华亭的家伙,就应该重拳出击,海瑞是因为鱼肉缙绅徐阶被弹劾致仕的。
现在,他海瑞回来了!
朱翊钧想了想问道:“所以朝廷抽分洋船,是合乎礼法的,或者说是合乎天理,人心之正的。”
“张诚、罗拱辰等决定抽分洋舶,是因为事情急切,所以才做了临时的决定,毕竟这涉及到了日后都饷馆是不是继续都饷的大事。”
“不应该就是不应该,所以要责罚他们;但是他们做的没错,维护了礼法,也要奖赏他们,海总宪是这个意思吗?”
陛下这段话的逻辑极为完整,说明陛下真的听懂了他海瑞刚才到底在说些什么,这让海瑞格外的振奋,相继经历了嘉靖、隆庆两代神隐君王的海瑞,看陛下,似乎是看到了初升的太阳,大耀东方。
海瑞赶忙说道:“庆赏威罚,功劳是功劳,过错是过错,理应如此。”
“海总宪以为如何处置为宜?”
朱翊钧笑着问道。
海瑞想了想说道:“理当罚俸降级,罚俸半年,降三级;理当恩赏,录其功以待升任机要之处,为国任事,为陛下前驱。”
罚了,但是也要记录他们的功劳,择机胜任机要之处,这是奖赏。
“葛总宪以为呢?”
朱翊钧看向了弹劾张诚、罗拱辰的葛守礼,海瑞这个处置,葛总宪满意不满意?若是不满意,葛总宪,打算怎么做呢?
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