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第四十五章 圣人（第2页）

大兴城乃当时的“世界第一城”

，它的设计和布局思想，对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响……隋文帝于公元584年命宇文恺率众开漕渠。

自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。

这是修建大运河的开始……大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。

大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。

使黄河流域长江流域逐渐成为一体。

“鸿恩大德，前古未比。”

“七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候无警。

于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。

二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。

考之先王，足以参踪盛烈。”

这就是隋书里的“开皇之治”

。

杨坚开创的“地广三代，威振八纮”

的大隋王朝存在的时间有539年，建立正式行政区域实施有效管辖的范围超过了以往。

唐朝到630年也未完全恢复隋朝的疆域。

隋朝的军队歼灭或重创了突厥、吐谷浑、契丹、高丽……拖延阻止了异族的强大与崛起，取得空前辉煌的胜利。

《剑桥中国隋唐史》这样评价道：“隋朝消灭了其前人的过时的和无效率的制度，创造了一个中央集权帝国的结构，在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识，这一切同样了不起。

人们在研究其后的伟大的中华帝国的结构和生活的任何方面时，不能不在各个方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。”

无比辉煌的大隋皇朝，留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响很多。

如三省六部制、开皇律、长安城、洛阳城、大运河、科举制度、州县制、均田制、义仓的创立……程朱理学祖师朱熹激动地评价这位伟大的皇帝：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，**八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”

后世的魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。

或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。

内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。”

宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。”

大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。”

隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”

自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。

宋代的大文豪苏东坡称他“睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。

爱万物其如己，任兆庶以为忧。

手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。

虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。”

魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。

或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。