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因为他的孩子就在里面读书。
在这以前,他是不敢想象的,想象自己的孩子会和地主大户家的孩子一起在公立的书院内读书。
当然,这些地主大户们也没想到会有这样的一天。
不过,他们现在也只能接受这种结果。
要不然,他们就只能也跟着外迁出去。
事实上,许多士绅也的确在往外迁走。
有朝臣为此向朱厚熜反映,说担心这样会让人才大量流失,让将来经学名家出现在海外,而使本土文化反而不及外面藩地发达。
朱厚熜对此不以为然。
他觉得只要加大教育投入,就不用担心人才流失。
而且,他还巴不得这些所谓的文化精英真能走出去,向传教士一样,也能传播文明于各地。
但其实,据朱厚熜让锦衣卫调查所知,出去的士绅很多并不热衷于宣传圣贤之道,而是热衷于用法家之术管理当地百姓。
因为这些士绅像在国内一样,把山林湖泊封禁起来,以各种名义,要么说是官产,要么是变成了自己的私产,而迫使当地的人只能种田。
本来像吕宋这些热带地区,天热可食的淀粉作物不少,香蕉更是多产的很,使得当地土人只要欲望不高,都能过的很轻松,也就都比较懒散,但因为官僚士绅的刻意垄断,让这些成了食物成了稀缺资源,这些土人也就被逼着勤快起来,敢想通过暴力夺资源的自然被血腥镇压。
于是,大多数当地土人就不得不收起了散漫的性子,变成了勤劳肯干的佃户与长工。
而士绅们也满意地吃着租子,过着吟风弄月的悠闲生活,对于宣传教化的事,反而还不如在国内积极,最多立几个文社组织一些曲水流觞的活动,而文社成员也只限于阶层内部。
不只是士绅,连朱厚熜外迁出去的藩王也大多如此,官僚中大多也只积极于和当地士绅一起合作管理当地庶民,对外部开拓的事不怎么积极。
朱厚熜知道文明扩张的事,还得靠他这个拥有最高统治权的皇帝,指望大明的地主精英阶层自发向外扩招基本不可能。
所以,朱厚熜只得自己在嘉靖四十五年下旨组建武装船队下南洋和下西洋,先是收复了满剌加,然后又发现了澳洲大陆,在澳洲大陆建造了新的铁矿厂。
接着,在嘉靖五十年,朱厚熜又派出大型武装船队以吕宋为起点,顺着洋流去了美洲,在美洲驱赶了西方人,建立了大明的皇明直统区。
再澳洲和美洲开发成熟后,朱厚熜就把自己的皇子分封了过去,且因为这些地方离大明更加遥远,也就给他们的护卫增加到了三卫。
而朱厚熜自己则在嘉靖六十年禅位给了太子朱载坖。
五十七岁的太子朱载坖即位后,年迈的朱厚熜安心的过起了自己的养老生活。
在朱厚熜禅位前夕,嘉靖王朝确实让中华达到了历史上的极盛,宏观来看是疆域远跨万里,北至北冰洋,南达大洋洲,东到美洲,西至印度洋,户籍人口也在数十年间达到了五万万之多,微观来看,在本土的一普通百姓也基本上住上了砖瓦房,户户用图画、插、雕塑装饰着自己的家,可谓家家都很漂亮。
为此,海瑞在为太上皇朱厚熜写百岁贺本时,特地在贺本中用“嘉靖嘉靖、家家皆景”
来形容这位太上皇的功业。
(本章完)
朱载埨一时更加恐惧,而撕心裂肺地惨叫起来:“不要,不要,陛下,再给我一个机会,我不敢了,我再也不敢有任何不满了啊!
陛下!”
另外几个藩王也都扑了来,把朱载埨压得挣扎不得。
郑王朱厚烷更是抢在赵王朱厚煜之前,把毒酒灌进了朱载埨嘴里。
次日。
朱厚熜在文华殿当着廷臣的面,正式问起诸藩王关于外迁的事来:“诸位至亲,外迁的事,不知谁反对,谁赞同?”
“此乃利在千秋之策,臣愿外迁!”
“臣亦愿意外迁!”
“臣早有此意,今日陛下既然相问,自然愿意!”
……
而这些藩王们皆全部表示同意外迁藩王。
廷臣严嵩等皆不禁笑了笑。
朱厚熜自己也笑了笑:“很好!
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