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第511章 嘉靖嘉靖家家皆景大结局（第18页）

季有德为此在路过的崇王府时，还为此感叹了一句，且也因为崇王府再也没有凶神恶煞一般的王府家奴，而得以放心大胆挑着蔬菜粮食从这里走了过去，而高声喊道：“卖新鲜的菜喽！”

而季有德喊着喊着就听见了前方的朗朗读书声。

他为此不禁会心一笑。

因为他的孩子就在里面读书。

在这以前，他是不敢想象的，想象自己的孩子会和地主大户家的孩子一起在公立的书院内读书。

当然，这些地主大户们也没想到会有这样的一天。

不过，他们现在也只能接受这种结果。

要不然，他们就只能也跟着外迁出去。

事实上，许多士绅也的确在往外迁走。

有朝臣为此向朱厚熜反映，说担心这样会让人才大量流失，让将来经学名家出现在海外，而使本土文化反而不及外面藩地发达。

朱厚熜对此不以为然。

他觉得只要加大教育投入，就不用担心人才流失。

而且，他还巴不得这些所谓的文化精英真能走出去，向传教士一样，也能传播文明于各地。

但其实，据朱厚熜让锦衣卫调查所知，出去的士绅很多并不热衷于宣传圣贤之道，而是热衷于用法家之术管理当地百姓。

因为这些士绅像在国内一样，把山林湖泊封禁起来，以各种名义，要么说是官产，要么是变成了自己的私产，而迫使当地的人只能种田。

本来像吕宋这些热带地区，天热可食的淀粉作物不少，香蕉更是多产的很，使得当地土人只要欲望不高，都能过的很轻松，也就都比较懒散，但因为官僚士绅的刻意垄断，让这些成了食物成了稀缺资源，这些土人也就被逼着勤快起来，敢想通过暴力夺资源的自然被血腥镇压。

于是，大多数当地土人就不得不收起了散漫的性子，变成了勤劳肯干的佃户与长工。

而士绅们也满意地吃着租子，过着吟风弄月的悠闲生活，对于宣传教化的事，反而还不如在国内积极，最多立几个文社组织一些曲水流觞的活动，而文社成员也只限于阶层内部。

不只是士绅，连朱厚熜外迁出去的藩王也大多如此，官僚中大多也只积极于和当地士绅一起合作管理当地庶民，对外部开拓的事不怎么积极。

朱厚熜知道文明扩张的事，还得靠他这个拥有最高统治权的皇帝，指望大明的地主精英阶层自发向外扩招基本不可能。

所以，朱厚熜只得自己在嘉靖四十五年下旨组建武装船队下南洋和下西洋，先是收复了满剌加，然后又发现了澳洲大陆，在澳洲大陆建造了新的铁矿厂。

接着，在嘉靖五十年，朱厚熜又派出大型武装船队以吕宋为起点，顺着洋流去了美洲，在美洲驱赶了西方人，建立了大明的皇明直统区。

再澳洲和美洲开发成熟后，朱厚熜就把自己的皇子分封了过去，且因为这些地方离大明更加遥远，也就给他们的护卫增加到了三卫。

而朱厚熜自己则在嘉靖六十年禅位给了太子朱载坖。

五十七岁的太子朱载坖即位后，年迈的朱厚熜安心的过起了自己的养老生活。

在朱厚熜禅位前夕，嘉靖王朝确实让中华达到了历史上的极盛，宏观来看是疆域远跨万里，北至北冰洋，南达大洋洲，东到美洲，西至印度洋，户籍人口也在数十年间达到了五万万之多，微观来看，在本土的一普通百姓也基本上住上了砖瓦房，户户用图画、插、雕塑装饰着自己的家，可谓家家都很漂亮。

为此，海瑞在为太上皇朱厚熜写百岁贺本时，特地在贺本中用“嘉靖嘉靖、家家皆景”

来形容这位太上皇的功业。

（本章完）

朱载埨一时更加恐惧，而撕心裂肺地惨叫起来：“不要，不要，陛下，再给我一个机会，我不敢了，我再也不敢有任何不满了啊！

陛下！”

另外几个藩王也都扑了来，把朱载埨压得挣扎不得。

郑王朱厚烷更是抢在赵王朱厚煜之前，把毒酒灌进了朱载埨嘴里。

次日。

朱厚熜在文华殿当着廷臣的面，正式问起诸藩王关于外迁的事来：“诸位至亲，外迁的事，不知谁反对，谁赞同？”

“此乃利在千秋之策，臣愿外迁！”

“臣亦愿意外迁！”

“臣早有此意，今日陛下既然相问，自然愿意！”

……