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第14节（第6页）

兰德尔已经找到了新经典，现在，他正努力反省一下是什么东西让他振奋起精神，获得了启迪。

是詹姆斯笔下的耶稣。

耶稣幻想在兰德尔的脑中闪现。

在伯利恒的一个小酒馆的庭院里，有个小孩出生了，当然了，是一个15岁的处女受神孕而生，还是由世俗的男人授精给一个他的女同伴所生，这一点詹姆斯和翻译者都没有说清楚。

根据詹姆斯所用的“遮蔽”

一词，可看出耶稣是童身胎的暗示。

埃及之行，詹姆斯也证实了。

那时的以色列国王大希律害怕救世主的降临人间，所以打算把伯利恒地区所有两周岁以下的男孩都杀了（注释：哈罗德的残暴冷酷在当时是众所周知的。

尽管遵照摩西律法，希律王不杀猪，不吃猪肉，但他把从前最宠爱的妻子和他的两个养子杀了。

因此，罗马教皇奥古斯都说道：“我宁愿作希律王的猪，也不愿做他的儿子。”

）。

为了免得他们的孩子被希律三杀害，约瑟和玛丽亚带着耶稣逃到了海岸边的平原海布伦，然后又到了加沙和拉夫亚，后来——不知道是什么原因，这儿的字不清了——他们到达了埃及的伯罗西姆。

埃及有100多万犹太人，耶稣被犹太亲戚很好地保护起来，直到希律王死去。

后来，亚契拉斯的统治开始了，约瑟和玛丽亚带着孩子回到巴勒斯坦，在加利利安下了家。

至今不被人们所知的耶稣的青年时代，詹姆斯也简略而又清晰地作了叙述。

耶稣13岁之前（他的年龄是在一本注释材料中推断出来的）在小学念书。

他学过耶和华法、约拿书，看了各种各样救世主的故事以及传道者的评述。

他参观了附近的修行所，他和学者们聊天，共同探讨一些问题，从他们身上，他获得了废除奴役、制造武器、牺牲祭祀的愿望。

也是从他们身上，他开始希望自己做一个救世主，去拯救受苦受难的人们。

有一段时间，他在耶路撒冷由一个法利赛老师单独教导。

他的学识，他的早熟，他的献身宗教的精神，给宙堂的祭司们留下了深刻的印象。

在耶稣学习钻研的这段日子，詹姆斯出生了。

他们的父亲，约瑟的确是个干木头活的人（注释：在耶稣那个年代，还没有木匠这个词）。

在森林里砍伐雪松和柏树，修理建筑物的横梁、造木箱、犁和水槽。

但他的犬子，耶稣，却不是一个干木头活的人，他只是偶尔在木制品的式样方面给约瑟一点建议。

耶稣年轻时，是个农民和牧羊人。

他很小时就种植了一小片小麦，后来又照看葡萄园。

等稍大一点，就养了一群绵羊。

约瑟一家十分贫寒，只有一间粘土和砖砌的房屋，有一半还让牲畜给占了。

在约瑟的葬礼上，耶稣在约瑟尸体旁的祈祷，在他的家人和邻居中间引起了骚动：“仁慈的主阿，请你聆听我为约瑟老人的祈求吧，把你的天使长派来吧，把你光明的信差派来吧，把你所有的天使都派来吧，这样，他们就能够护卫我父亲约瑟的灵魂，直到最后把他送上天堂，来到你面前。”

这以后，耶稣成了全家人——包括他母亲和他的兄弟姐妹的主心骨。

他继续耕种农田，管理葡萄园，同时还研究那些古代的著作。

最后，在上帝的指引下，他把家中的工作交给了詹姆斯，开始在遥远的加利利传教，向人们讲述爱、团结和希望的教旨。

他虽然会说希腊语，但在犹太人聚居的地方，他还是用日常的阿拉米语向人们传教。

在罗马皇帝泰比里厄斯执政的第十一年（注释：耶稣29岁），耶稣由施洗者约翰行了洗礼。

在接下去一段日子里，他归隐到了深山老林中，默思今后的行动以及寻求上帝的指示。