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如是我闻。
一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。
与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等,无量诸天大众俱……
黛玉缓缓看着一切,心中若有所思,黛玉并非懵懂之人,阿弥陀佛经卷中的意思其实并不难懂,横竖也就是教化人让人明白佛祖教义,明白多做善事其实就能到达极乐世界,只是极乐世界真的是人人能到达吗?
黛玉有点沉默,心思有点沉吟,如今天下开始清明,康熙皇帝不可不说是个千古难得一见的好皇帝,他所领导的大清,的确是让国民得到了丰衣足食,但是同样,很多前明的问题依旧没有解决,就拿对待前明后人来说,康熙作为皇帝,不是镇压就是收买,当然作为皇帝镇压和收买都是最佳手段,奈何如此一来,多少汉人的心是冷的。
满汉一家不过是好听的话语而已,满人的地位一直就在汉人上面,黛玉微微叹了口气。
“你在想什么?”
原本在讲经的青衣人突然开口问黛玉。
黛玉看着青衣人:“我只是想知道,这佛经中说的一切,佛经教化世人向善自然是没有错的,只是我不明白的是,既然所有人都知道放下屠刀立地成佛的道理,为何如今还会有砍头的罪行存在,生和死其实对待什么人,在人世间都不公平,难道说,真的要死了,去了西方,才能有公平吗?”
青衣人微微一笑,笑中有一丝的淡然:“其实西方何尝有过公平。”
“难道你所说的西方极乐世界也没有公平吗?”
黛玉好奇的看着青衣人。
青衣人认真道:“我曾经看过一本书,是个游士写的,他经历很多地方,看过了人间山山水水,有一次也许是来了灵感,就开始写了一个野外传记,其实里面也就是讲一直猴子,如何经过修炼最后成为了一个佛祖,但是在我看来,其实也不过是骗人的,猴子就是猴子,猴子再怎么模仿人生存世间,依旧是衣冠禽兽而已,因此根本就没有所谓的放下屠刀就能成佛的,若有,那么他大闹天宫后,认错了,就不该被压五指山,而且后来说什么保护一个唐僧去取经,其实说穿了,不过是利用而已。”
黛玉一愣,青衣人的话语虽然很淡,但是未尝没有愤世嫉俗的感觉,黛玉沉默片刻:“其实你也看不惯如今的当世是吗?”
青衣人才要开口,却有小沙弥进来:“居士,皇上来了。”
青衣人冷漠道:“不见。”
瞬间的功夫,不知道是否是错觉,黛玉再次觉得,他和冷绝心有几分的相似。
黛玉心中再度起了疑窦,难道他也曾经是皇家中人吗?尤其刚才那一句不见,即便是冷漠如冷绝心,也不会随便说这样的话,但是他却说了,而且说的那么的自然果断,让人不容质疑他的想法,不见就是不见。
小沙弥似乎已经习惯了青衣人的语气,因此合十躬身出去了,黛玉继续打量青衣人,希望能从青衣人的神情中看出一些沙弥端倪来。
青衣人见黛玉这样打量自己,才缓缓开口道:“怎么?”
“有点好奇你的果断。”
黛玉也不隐瞒,也许是黛玉从来没打算隐瞒自己的想法。
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