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刚翻开时还挺正常,但越看越不对,越看越不对。
翻到第三页时,手禁不住的一抖,书掉到了摊上。
“被书扎到手了?”
景泽阳嘴欠,嘲讽了一句,但又感觉不对,“看个书而已,你脸红什么?”
“看你的书!”
唐南雁眯着眼睛,“皮痒了是吧?”
景泽阳当即一怂。
从小挨打挨到大,他早挨出经验了:这娘们一旦露出这种眼神,百分之两百要动手。
今天之所以没动,九成九是因为林思成在这儿。
他很明智的闭上嘴,甚至都不敢看唐南雁的眼神。
低头的空子,做贼似的瞟了一眼。
感觉没啥啊?
他之前还以为,这娘们没什么见识,无意中拿了本艳情画本,当是普通的老书看。
但《姑妄言》,看这书名,挺正常啊?
林思成也瞅了一眼,脸上浮起一丝古怪:倒不是画本,但这本书真就挺艳,比《全瓶梅》还艳。
金瓶梅是以旁观者的视角,冰冷的笔触去描写古代底层的生活百态。
但这书,各种情景描写应有尽有,寥寥数笔就把画面全部展现在你眼前,书里面各种奇淫巧技和人性的丑恶体现的淋漓尽致。
只有你想不到的,没有作者写不到的。
更难得的是,除了艳和情之外,书中对于社会的批判,以及现实色彩和崇实倾向极为强烈。
打个比方:《金瓶梅》只能算作略带色情的世情小说,虽然也描写世态冷暖,但说实话,中心思想要比《姑妄言》温柔一百倍。
这一本,更像是一本黑暗小说,书中无人不淫,无人不贱。
但是剥开这层“淫贱”
的皮,看到的却是血淋淋的社会悲剧,刀刀都往人心口上扎。
如果把色情的部分去掉,带着批判的眼光阅读,这本书的文学价值更在《金瓶梅》之上。
所以明末的时候就被列为禁书,在清代时就失传了,只在宫廷内流传。
后来到1966年,有人在莫斯科列宁图书馆发现了明末的手抄本。
然后到1999年,才传到国内。
林思成拿了过来,翻了翻底封:台湾97年出版,足本。
竟然是第一代汉版,还是未删版?
他顺手放在脚边。
唐南雁略嫌古怪:“这不是古籍吧?”
“对!”
林思成点点头,“但这本书国内在清代就失传了,后来从俄罗斯传了过来,重新做了修正和审核才出版。
因为国内版本删减的太多,所以没有台湾的这一版全!”
唐南雁愣了愣:“很有价值?”
“谈不上多有价值,但可以做为研究明代中后期历史和社会现象的佐证资料。”
听林思成这样讲,唐南雁更古怪了。
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