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“朕为什么对倭人减丁,和要杀你们这些五家七十二姓的理由是一样的,都是为了让你们知道这么做的代价,日后再也不敢。”
“而且不把你族诛,那七位义士,如何瞑目?”
朱翊钧收敛好了表情,变得再次平静了起来,给了郑松族诛的理由。
张宏其实很清楚的知道,陛下根本不把蛮夷当人看,只不过因为明香社这事儿,把皇帝的真火勾了出来,陛下才表现出来了而已,陛下很小的时候,就是个影帝了,平日里只是遮掩的很好。
当然这里是松江府镇抚司,看到这一面的只有宦官和缇骑,缇骑是皇帝的鹰犬,看到,也只会觉得安心。
只要尽忠报国,陛下就真的非常尊重,连义士,陛下都如此的尊重,甚至要给他们报仇,那缇骑作为大明皇帝的鹰犬,只要足够的忠诚,就可以得到陛下的礼遇和尊重。
了却君王天下事,赢得生前身后名,写这句诗的辛弃疾没有这个机会,但大明只要肯做,就有机会。
张宏和赵梦佑觉得陛下的想法,不把蛮夷当人看,真的很合理,因为给陛下讲华夷之辩的是万士和,真的要归罪的话,那都是万士和教成了这样。
万士和最大贡献,就是万士和建立了一套,对外国别、民族叙事,对内阶级叙事的礼法。
这套礼法,万士和自己都没看明白、看清楚,他只是觉得那样是对的,就去做了,左手华夷之辩,右手阶级论,开拓海疆、安定社稷民生。
日月所照,敢不俯首,就是陛下内心真实的写照。
“陛下,罪臣也是个汉人啊!
家祖是从大明迁到安南的!”
郑松完全慌了,没有了之前的处变不惊,卸下了伪装的他,不停的磕头请罪。
皇帝来真的,真的要族诛他。
“现在想起来了?晚了。”
朱翊钧嗤笑了一声说道:“汉人,你也配?”
“陛下,罪臣还有用,陛下不能杀我啊!
陛下,罪臣只要还活着,安南人就没有造反的由头,一旦罪臣死了,就有无数人会打着为罪臣报仇的名义起事,陛下三思,三思!”
郑松见感情牌没用,立刻打出了一张价值牌,他还有价值,他还不能死。
“都杀了就是。”
朱翊钧在没有外臣的时候,演都不演了,直接告诉了这么决策的原因。
“这!”
郑松瘫在地上,狼狈的往后退了几步,脸上写满了不解和迷茫,这个大明和他设想里的大明不一样,根本不一样!
和历史经验,根本就对不上!
嘉靖十九年,僭主莫登庸与大臣数十人自缚抵达镇南关跪拜,纳地请降,大明最后放过了莫登庸,还给了安南都统使的身份和地位,这也是莫朝最大的底气,他背后站着一个大明。
现在,大明军打到了升龙城,他最后也开城投降了,居然是这种下场。
“如果没有明香社,大明要在安南建立新的秩序,你的确还有点用,可惜,有了明香社,你什么用都没有了。”
朱翊钧站了起来,负手在背后,开口说道:“作茧自缚。”
朱翊钧不再理会郑松,迈着小四方步,四平八稳的离开了松江府镇抚司,他亲自来宣判,就是为了看郑松一脸败相,什么东西,也敢对大明人动手!
大明在构建自己的大乘赢学,就是在真的赢的时候,要搞庆祝,在输的时候,要搞反思,而不是为了赢而赢,虚构一个胜利出来,这样的小乘赢学,是不被大明所接受的。
按照礼部的解释:虚假的胜利、饰胜,只能带来短暂一时的安定,但事实的存在,会让政权的合法性,因无数失败堆积,逐渐丧失。
沈鲤有一本奏疏名叫《蛮夷常胜机要疏》系统的谈论过这个问题,他讲:
四夷之性,必以常胜为纲,寸土不让,毫厘必争。
胜之不足,则饰胜;败之有余,则讳败。
败绩必称全胜,折戟必道凯旋。
非不知耻也,实畏部众离心,胜则毡帐可聚,败则穹庐星散。
饰胜讳败,是夷人才能干得出来的事儿,大明是天朝上国,要清楚的知道其中的危害,应该正视发展过程中犯下的错误,而非逃避,否则‘失鹿共逐’就是必然。
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