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徐永生隐约有感应,如果是与人动武之际,相关变化会更明显,更完整地展现出来。
典仪正式结束后,此前一直居首主持的燕德,投桃报李,向许书明点头致意。
许书明微笑着开口说道:「礼毕,诸位将来不管是否留在学宫,都愿大家学通四海,前程似锦。
」
徐永生等人谢过学宫两位博士和一众讲师后,便即告退。
不似早先向雨亭等人,这趟参加典仪的徐永生四人,全部成功通过。
消息传开,学宫内一众学生有的羡慕,有的嫉妒,但更多的人还是受到振奋鼓舞。
四人中,只有徐永生决定留在学宫任教。
谢初然则有心像她二哥谢今朝一样游历四方山河。
而晚些时候等她修成第三枚「仁」之玉璧,考虑相关历练,她也需要像徐永生一样开办义塾教书。
徐永生先前已经跟罗毅丶林成煊商量妥当,因为五月份有半个月田假的缘故,所以他等到田假结束再来入职。
而田假这段时间,他除了处理一些日常事以外,并没有趁机外出游玩,而是当即开始藉助和风玉积蓄温养自己第四枚「仁」之玉璧的同时,再一遍揣摩钻研自身原本掌握的诸般武学。
臻至六品境界,身心状态都有不同,原本的绝学乃至于一些个人习惯,都需要重新磨合与熟悉。
到了这个境界,武者被称为武魁。
与先前最大的不同便在于,三才阁达到四层,得四方通透丶内外通达之奇妙。
徐永生先前感应正确无误。
当他运转浩然气,开始施展自身修习的武学时,他体内四层三才阁一起鸣动。
天阁丶地阁丶人阁,各自上下贯通浑然一体不说,三阁虽然分别位于眉心丶胸口丶腰椎处,但仍然仿佛连成一气。
在徐永生脑海意识中,仿佛出现一座更加虚幻的独立阁楼,足有十二层高,内外通达。
徐永生抽刀,没有施展浩然刀也没有施展志正刀。
再基础不过的一式明德刀,这时在他手里伸展出来,森森刀气激荡,凝而不散,如有实质。
他再施展志正刀,刀锋之上刀光流转,更是凝聚为隐约有几寸长短的闪烁刀芒。
再换浩然刀,刀芒耀眼,直接延伸出一尺有馀。
寻常札甲,一刀即碎。
须得是特殊奇金炼制锻造的宝甲,方才可能扛住这凝练的刀芒。
而刀芒不再凝聚,外放之下,顿时延伸弹射到两三米开外。
持同样兵器,武者面对武魁想要谋求近身都极为困难。
徐永生再施展百川学海的掌法,浩然气凝聚下,顿时仿佛化作真实的水流,在他身边激荡,不断蓄积,仿佛缩小的沧海席卷。
观火瞳施展开来,当真目光如火,黑夜中如观白昼。
施展听风诀,则仿佛当真有流风在外帮助徐永生收集讯息,更快速也更清晰地将种种声音尽数纳入他耳中。
施展止戈为武,原本抑制周围人的无形力量,这时仿佛也化作真实的流风,有形有质,只要徐永生愿意,便可以像是压缩凝聚周围空气一样,压住附近的人,止住他们的动作。
诸般儒家绝学徐永生都演练过后,他便再次结合自己的各路武夫绝学。
从前结合这些武夫绝学时,他体内并没有武夫三骨堂出现,只是儒家三才阁中临时现出意气枪丶煞气刀等等虚幻存在。
如今分属三个位置的三骨堂也没有出现。
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