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“李靖、李绩、苏定方三人都在,再加上牛进达、薛万彻等一众猛将,若是拿不下高句丽的都城,不用为父开口,他们自个儿都没脸再回来。”
灭掉高句丽只是第一步,接下来是怎么治理,治理不好的话,这些地方很快还会丢失。
李明达啃了口杂粮窝窝,抬头看了一眼墙上的电子钟:
“女儿再有十日便去仙长那里了,届时定能知道边关治理之策,还请父亲莫要心急,有仙长在,万事可解。”
李世民心里很感动,但看到女儿吃窝窝,又有点难受。
好在再有十天就能去混元宫了,到了仙家洞府,想必能吃些好的。
父女三人在两仪殿吃饭时,距离长安数千里之遥的中天竺王舍城的一处广场上,围满了僧侣和身着丝绸的婆罗门贵族,被佛门奉为大乘天和解脱天的大唐和尚玄奘,正在跟一位婆罗门教高层辩论。
这次辩论的核心是,天竺的婆罗门阶层,是否是真正的婆罗门?
五天前,玄奘在王舍城的一场法会上提出来,迅速在城中传播开来,就连临近城池的婆罗门也被刺激到,打算通过辩论的方式,斩下玄奘的脑袋。
王舍城附近的婆罗门高层集体出动,大有辩不死玄奘就不回家的架势,好巧不巧的是,玄奘也是这个想法。
佛祖下了命令,他只能发挥自己的长处,尽可能将天竺变成华夏不可分割的一部分。
王玄策担心玄奘有安危,拉着使团成员以及正使李义表过来旁听,名义上是来长见识,实则是保护玄奘。
婆罗门教的人胆敢对玄奘不利,王玄策就第一时间率领穿着明光铠的大唐护卫,砍了这群用手擦屁股的腌臜货。
戒日王本来也想过来,但在王玄策的运作下,戒日王的丞相阿罗那顺突然找他商议给大唐进奉香料之事,无法亲临现场。
戒日王是佛教和婆罗门教的双料信徒,跟不少婆罗门高层都相交莫逆,他在的话,玄奘不一定能赌掉对方的脑袋,所以就找个理由支开。
当然,两人也没想过能借助辩论将整个婆罗门高层团灭,只要能在婆罗门教信徒的心里种下怀疑的种子,接下来他们就能自行演变。
大唐为婆罗门的说法,不仅更符合婆罗门教的教义,就连一些细节也能对上号。
比如教义中的婆罗门更精致,更讲究,皮肤也更白……这些特征,天竺本地的婆罗门阶层拍马也赶不上大唐百姓。
李义表坐在侧面的观礼台上,扭脸冲王玄策问道:
“你最近和玄奘大师一直凑在一起,不会要在天竺策划政变吧?”
王玄策嘿嘿一笑:
“我们只是想为大唐做点微不足道的小事情而已,不会乱来的,毕竟我们是礼仪之邦,又不是强盗。”
这话刚说完不到一炷香的时间,跟玄奘辩论的婆罗门就哑口无言,主动认输,然后被负责维持秩序的天竺兵押解到台下斩掉了脑袋。
玄奘闭上眼睛,宣了个佛号,一直等尸体被拖走、鲜血被洗刷干净,这才缓缓睁开眼睛,冲对面的婆罗门高层双手合十:
“我佛慈悲!”
李义表被这话逗乐了:
“一边斩人家的脑袋一边说慈悲,玄奘大师比长安那些只会念经拜佛的和尚强多了。”
这时候,第二位婆罗门高层也上场辩论了,玄奘不慌不忙的喝了口水润润嗓子,顺便复习了一下天竺语言的语法知识。
混元宫内,周易看着黑色记事本新增的功德,以为看错了:
【玄奘利用辩论之法,除掉王舍城的婆罗门高层,功德+5】
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