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公平（第2页）

玄龄对曰：“臣闻理国要道，在于公平正直，故《尚书》云：‘无偏无党，王道荡荡。

无党无偏，王道平平。

’又孔子称‘举直错诸枉，则民服’。

今圣虑所尚，诚足以极政教之源，尽至公之要，囊括区宇，化成天下。”

太宗曰：“此直朕之所怀，岂有与卿等言之而不行也？”

长乐公主，文德皇后所生也。

贞观六年将出降，敕所司资送，倍于长公主。

魏征奏言：“昔汉明帝欲封其子，帝曰：‘朕子岂得同于先帝子乎？可半楚、淮阳王。

’前史以为美谈。

天子姊妹为长公主，天子之女为公主，既加长字，良以尊于公主也，情虽有殊，义无等别。

若令公主之礼有过长公主，理恐不可，实愿陛下思之。”

太宗称善。

乃以其言告后，后叹曰：“尝闻陛下敬重魏征，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人主之情，真社稷臣矣！

妾与陛下结发为夫妻，曲蒙礼敬，情义深重，每将有言，必俟颜色，尚不敢轻犯威严，况在臣下，情疏礼隔？故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也。

忠言逆耳而利于行，有国有家者深所要急，纳之则世治，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚！”

因请遣中使赍帛五百匹，诣征宅以赐之。

刑部尚书张亮坐谋反下狱，诏令百官议之，多言亮当诛，惟殿中少监李道裕奏亮反形未具，明其无罪。

太宗既盛怒，竟杀之。

俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可。

太宗曰：“吾已得其人矣。

往者李道裕议张亮云‘反形未具’，可谓公平矣。

当时虽不用其言，至今追悔。”

遂授道裕刑部侍郎。

贞观初，太宗谓侍臣曰：“朕今孜孜求士，欲专心政道，闻有好人，则抽擢驱使。

而议者多称‘彼者皆宰臣亲故’，但公等至公，行事勿避此言，便为形迹。

古人‘内举不避亲，外举不避仇’，而为举得其真贤故也。

但能举用得才，虽是子弟及有仇嫌，不得不举。”

贞观十一年，时屡有阉宦充外使，妄有奏，事发，太宗怒。

魏征进曰：“阉竖虽微，狎近左右，时有言语，轻而易信，浸润之谮，为患特深。

今日之明，必无此虑，为子孙教，不可不杜绝其源。”

太宗曰：“非卿，朕安得闻此语？自今已后，充使宜停。”

魏征因上疏曰：臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。

善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。

近君子，则朝无粃政；远小人，则听不私邪。

小人非无小善，君子非无小过。