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那犀牛皮的背囊,是一个林邑国来的使者送给他的,里面是各色的江湖朋友或送他或替他做的一些小巧玩意。
有攀墙渡水用的钩爪、水鬼,有火折子;有一段长过三十余仗的豹筋绳子;有一个牛皮卷里裹满了钩针、直针、柳叶刀、小弯刀等,一团桑树皮糅取的白色细线,一根精钢小管,一头斜切,缘口很是锋利;一只二寸见方的木盒里装着纸墨刀笔;还有一架极其精致的小弩,黄铜制成,收着的时候不过手掌大小,一寸来厚,展开来也不过一尺左右大小,机匣里藏满三十根二寸长的驽钉,装上机簧和猴筋催动,可以连续发射。
另外就是些瓶瓶罐罐装满各种粉末药剂。
郭暧的轻功很是驳杂。
一位南天竺来的胡僧教过他登天术。
一位在昆仑山修行过的道士教过他神行术和夜行术。
夜行术更注重夜间攀墙援树隐身潜行。
郭暧就仪仗了这夜行的本领,由这长安城的东北角直向西南方向的归义坊疾行而去。
愈往西南,灯光愈少。
可以很清晰的看到街道上,巡更的灯笼来回游荡。
约么行了三刻钟的时间,郭暧便来到了归义坊,他轻身从房上跃下,走在街道的阴影里。
因为战乱的缘故,长安城里人口剧减,这平民聚居的地方虽然回填了不少流民,还是有不少院落空置着。
依着王维的说法,郭暧大概找到了那家院落。
门前挂着一盏灯笼,灯笼和门额牌匾上的字一样:永福悲田坊。
悲田坊,也叫病坊,济病坊,养病坊。
是唐初时期就开设的慈善机构,一般由政府出资兴建,由政府的义仓提供米粮,然后招募寺庙的大德僧侣主管;也有一些门阀巨贾、寺庙道观私行开设,不受政府管制。
主要收养一些老人、弃儿、残疾人,或者干脆流离失所的穷人。
茶人陆羽,便是一个在弘福寺开设的病坊长大的弃儿,如今也在寺院里帮忙照顾贫苦孤老,他也是王维的朋友之一。
所以,郭暧认识,据说他正在把古今饮茶之道辑录成一本书。
郭暧左右看了,并无人往来。
便再次跃上墙去。
这是一座两进的大院,中间起了一座二层阁楼。
前院里黑漆漆没有光亮,后院西边一间厢房里亮着一盏灯,灯影恍惚可见里面还有人没睡。
郭暧提了口气,吐纳几次,调匀了呼吸,几番手脚攀援便如壁虎般游了过去,倒挂在房梁上。
只听里面一个柔声的男子说话。
“松哥,你说真是这大唐气数未尽么?那胡儿势如破竹般连着攻下洛阳、长安,转眼间又这么让人夺了回来。”
那男子说的胡儿便是安禄山。
“不知道。
水烧好了,帮我端来!”
又是一个男人的声音,听来很是淡漠、沉重。
“恩,就来。
诺,你去年这件袄子,我帮你缝补好了,已入秋了,转眼就是冬天,到时候正好能穿。”
那柔声的男子应了一句。
两人便不再做声。
房间里传来舀水洗涮的声响,估计是那淡漠沉重口气的男人要洗脚吧。
郭暧掏出一根一尺长的竹管,濡湿了前段,轻轻点破窗纸,便顺着竹管看了进去。
只见那二人却是在为一个老人擦洗着前胸,胸前生了一片的毒疮,二人正在帮他清理伤口。
那老人半昏睡着,似是喂食了麻沸散,所以二人给他清理伤口,他不见有疼痛的反应。
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