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只要今井宗久屈服,那堺港的问题就差不多解决了。
到时候自己就可以安稳的返回大明了。
可剧本不总是按照编剧的想法走,演员一旦登台,到底怎么演,就不是编剧能够控制的了。
谁也没想到,首先脱离控制的,是黄文彬亲手收买、用以震慑堺港的地下力量——新义组。
新义组,原本是黄文彬收买的岛津家武士。
这些岛津家的武士,原本是看管黄文彬的,被黄文彬收买之后,反而成了他的护卫。
而这些岛津家的武士,也有一些不得志的中下层武士亲朋好友,黄文彬都给他们开出了高价,这一批中下级武士就加入了新义组。
这些武士基本上是九岛(九州,被大明改名)地区的武士,岛津家以萨摩国来统治九州,所以这些武士也被称之为萨摩武士。
这些武士大多出身贫寒,在黄文彬身边,也学习了一些汉文儒学知识。
黄文彬有时候也需要他们去做一些事情,所以也教授他们一些读写的知识。
这些知识虽然放在大明,最多就是小学的内容,但是在知识相当宝贵的倭国,这些知识就相当高端了。
黄文彬是大明进士,做过国子监的博士,教学水平也是相当高的,这帮倭人武士不仅仅学会了读写,甚至还能阅读一些大明的报纸。
新义组也有了自己的首领,一名叫做大久保吉贵的中下级萨摩武士。
不过这些新义组的萨摩武士,对于大明的实学并不感兴趣,反而对阳明心学的内容非常推崇。
所以在倭国最流行的报纸,不是《乐府新报》这些报纸,而是《江左雅报》和《商报》。
《商报》自然不必说了,这是倭国商人都要看的报纸,通过这个了解大明商业的行情。
《江左雅报》则是江南士绅的舆论阵地,报纸的思想也以阳明心学为主,经常会有江南大儒写一点心学研究的文章。
其实以大久保吉贵这些中下级武士的儒学水平,他们也不懂心学。
但是儒学这东西,总是能有自己的解释。
大久保吉贵等武士,看中的是“心学”
这个“心”
字。
心,不就是随心而动吗?
那心学最重要的口号——知行合一。
不就是想到就要做到吗?心有所念,即刻行动!
这才是武士之道!
此外,这些下级武士,在研究心学和学习大明的过程中,还找到了一个新的理论。
倭国的现状这样,都是因为这些为乱大名的错误!
正是因为这些为乱大名,不尊重倭王,屡次出现幕府将军这种莫名其妙的乱臣贼子,还经常几代摄政,才将倭国治理成这样。
大明能够如此强大,是因为大明自太祖皇帝朱元璋后,独尊皇帝,才能取得如此辉煌的成就。
“尊王”
的思想,又和阳明心学中有关忠君的部分结合,变成了一种王阳明复生也看不懂的“心学”
了。
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