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。
当时有七个主要的国家,其中的秦国最富于侵略性。
纵的联盟是六国对付秦国的,由于秦国在最西,六国分布在东,由北而南,故名“合纵”
。
横的联盟是秦国与六国中的一国或数国结成以进攻其余国家的,所以是由西而东地扩张,故名“连横”
。
秦国的政策是“远交近攻”
。
用这种方法它总是终于破坏了反秦的合纵而获胜。
秦国以其“耕战”
优势,又在六国内广泛运用“第五纵队”
战术,经过一系列的血战,一个一个地胜利地征服了六国,最后于公元前221年统一了全中国。
于是秦王自定尊号为“秦始皇帝”
,以此名垂于青史。
同时他废除了封建制度,从而在历史上第一次创建了中央集权的中华帝国,号称“秦朝”
。
中国的统一
中国的实际统一虽然是到秦始皇才实现,可是这种统一的愿望全国人民早就有了。
《孟子》记载:梁惠王问孟子:“天下恶乎定?”
孟子回答说:“定于一。”
王又问:“孰能一之?”
孟子回答说:“不嗜杀人者能一之。”
(《梁惠王上》)“一”
就是“统一”
。
这段对话清楚地表现了时代的愿望。
这里用world(世界)翻译中文的“天下”
,“天下”
的字面意义是“普天之下”
。
有些人将“天下”
译为empire(帝国),因为他们认为,古代中国人称之为“天下”
者,只限于中国封建诸国的范围。
这完全属实。
但是我们不可以把一个名词的内涵,与某个时代的人们所了解的这个名词的外延,混淆起来。
就外延说,它限于当时的人所掌握的对事实的知识;就内涵说,它是个定义的问题。
举例来说,古代汉语的“人”
字,当时所指的实际是限于中国血统的人,可是并不能因此就在把它译成现代汉语时译作“中国人”
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