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“之后,它离开了学城,去了哪里也没人知道。”
“等它回来的时候,它的头颅变得巨大无比,像是一个熟透的苹果。
而这个大头仿佛还在疯狂吸吮着它身体营养,导致它越来越瘦,最后瘦到枯槁、不成人形。”
“再之后,它就来到了学者九章,成为了心之章的一名考官……”
诺美芬斯的讲述,到此为止。
虽然很多信息依旧成迷,不过,安格尔大概已经拼凑出了枯朽者的情报。
这是一个因为文明突然毁灭,受到巨大打击而陷入存在性绝望的悲剧灵魂。
它目前呈现出的所有外在表现:无论是心不在焉的恍惚、对万事无所谓的态度、以及那仿佛随时会随风飘散的虚无感……
其实都指向了同一个内核。
——它存在的根基没有了。
就像一个有圆满家庭、有爱人有孩子,双亲健在的人,突然间失去了这所有一切,然后他就疯魔了,不知道自己存在的意义是什么了。
而枯朽者甚至比起这个情况更加的严重。
它连自己的文明都逝去了。
它是整个文明最后的遗孤,它所有的知识、荣耀、记忆,都因失去了归属与传承,变成了无根的浮萍,甚至它连对自我存在性的认知,都出现了否定。
否则它不可能会问出“一个消亡的文明对宇宙是否还有意义”
这样的学术诘问。
它正是陷入到了存在性否定的困境中,才会有此一问。
不过,也正因为它问出了这样的问题,安格尔倒是觉得它还没有彻底进入存在性绝望的状态,还没有完全的自我否定。
从只要立场对,就能“通关”
的宽容;到向外求问“我的文明还有没有意义”
……这些更像是一种无声的呼救。
它虽然被困在了存在性否定的“无形监狱”
中,但它还没有彻底的陷入无尽的绝望泥淖,它还在向外发出卑微的、无声的求助。
就像是一个沙漠中的渴水者,已经无力分辨绿洲中的“水”
,是真实解渴的水,还是一场海市蜃楼的虚幻。
只要能带来一丝慰藉,哪怕是虚幻的假水,也能带来心理上的一丝安慰。
从这也可以看到它内心的矛盾:理性上,它已滑向虚无的深渊;但本能中,它对“意义”
的渴望从未熄灭。
它提问的行为本身,就是它在黑暗中向外伸出的那只颤抖的手。
不过。
仅靠着这虚假的立场支持,肯定是不会长久的。
因为这种支持,不会有任何实际效果。
它依旧在滑向虚无的深渊,速度也没有因为这些“口头立场”
的支持,有任何的减缓。
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