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所以绝大部分人家请回去的菩萨,财神,全都是个幌子,没用的。
至于成批量烧制出来的那些泥塑彩塑,更不用说。
很多人其实根本不明白里面的真义,以为请个赵公元帅,请个观音菩萨的像,真就有赵公元帅观音菩萨保佑你。
傻不傻啊?
真要能起作用,那一定是高手匠人亲手雕刻的,带着独特线条纹路,能形成灵力场。
又或者,真正的高僧高道,加持了灵力,形成了灵力场,才有作用。
否则菩萨就只是菩萨,泥塑就只是泥塑,除了费钱,屁用没有。
成昆这条玉带,就是以前的高手匠人亲手雕出来的,玉上雕的线条,形成了独特的灵力场。
本来是有好处的,但问题是,成昆系反了。
玉带上的玉,一边有纹路雕饰,一边没有。
系的时候,是不是有纹路的一边系外面,这样好看一些呢?
好像是这样。
但实际上,中国文化讲究内敛。
尤其是这条玉带,是佑人步步高升的,那更不能张扬,所以有雕饰的一面,反而要在里面。
可一般人不知道啊,成昆同样不知道,把有雕饰的一面系外面,觉得这样好看。
结果气路反了,不但没有步步高升,反而慢慢的就寸步难行了。
所以,这条玉带根本不需要处理,只要反过来系就行。
第15章这是真正的高人啊,可不能放过
且这条玉带年岁久远,灵力极强,在现而今这世界,是很罕见的好东西,买是绝对没地方买的,只能靠运气去碰。
而肖义权刚好就碰上了,这就是他兴奋的原因。
这其实和马未都差不多。
马未都怎么发的财,他的那些古董文物哪来的,不就是八十年代,趁着别人不懂,他捡漏捡来的吗。
肖义权这个是一样的路数。
肖义权仔细欣赏了一下玉带上的灵线,相互参考。
巫长于通灵,符箓方面也有专长,但极少有巫长于雕刻的。
当然,肖义权看的也只是灵线的刻蚀走向,而不是刀功,他不会去学雕刻的,这不是巫的路数。
这条玉带由三十六片拇指大小的玉片以丝络连系而成,和一条皮带差不多长短。
肖义权上半身精壮,腰却不粗,是那种所谓的公狗腰,玉带直接系上去,长了。
但这没关系,玉带长短是可以调的。
肖义权调了一下,系到腰上,立觉一股灵力袭入体内,与本体气脉融为一体,整个身子瞬间就有一种轻飘飘的感觉。
他试了一下禹步,比往日要轻灵很多,有一种身轻如羽的味道。
“步步高升只是个口彩,但双腿气脉通达,走路轻快,是没有问题的。”
肖义权灵思着:“梁山里,那个神行太保戴宗的神行甲马,应该也是这个路数。”
其实巫门有符箓,同样有这样的功效,但这条玉带上的灵力更强。
这条玉带,应该是属于王公的,是极品好玉,请的也是极高明的师父,二者缺一不可,随便找张纸画道符,灵力差远了。
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