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第52章 在扬州(第2页)

“那我就临赠一曲把。

算是话别的留念好了。

。”

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”

然后我站在船头,引颈高歌嚎上一曲,引的周围几只船上一片侧目,各种仰视。

“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

大江东去的水调头歌,虽然已经被哪位穿越前辈做出来,但是还是可以唱一唱老版三国演义的主题曲,明才子杨瞋的《临江仙》,装一装沧桑深沉之类的高端大气。

“单是这一曲酬别。

就足矣”

于是,十娘也不免也微微动容。

“若不是相逢这乱世,定然能传唱一时的佳话,”

“虽然不能告诉你更多东西,不过请不要忘了奴的名字,叫。

师师”

她突然推开搀扶的侍女,靠近我耳旁说了这么一句,然后毫不犹豫扭头就走

“却有些更加期待,下次相逢情景了。

。”

“有空再说把。

。”

我摆摆手,牵着抱头蹲上了一只招唤而来的小船,

片刻之后载着我们的轻舟,慢慢悠悠的靠山满是水草和青苔的堤岸上,就算是进入扬州城的范围了。

“街垂千步柳,霞映两重城”

的宏伟的城墙已经不复存在了,据说是当年官军破城后的杰作,而城中大部分消失在残垣中的坊区,则是那些拼死抵抗的大云光明教,最后的死忠和骨干信众的所为。

他们高唱“唯我光明心,往生极乐土”

的揭子,与逐屋逐户厮杀争夺的官军,一起葬身在烈焰烟烬之中,据说因为死者枕籍无法收拢,而毁旧城覆之为野,再在上面涞民重建居所。

因此现在我所见到的扬州,只是个泛泛地区称谓,而不是一个城市名,其中大多数残垣断壁上,重新建造起来的一个个村落和市镇,将扬州城的旧址,分割的支离破碎,几乎看不出原来的面貌。

只剩下一个水门和漕河码头,在继续发挥着作用,因为这里可以通达到海边去,于是这里也成为海藩的舶来物,在内陆的少数半公开的中转分销之地。

作为东南之地最大的集散口岸和手工业聚集地,最盛时拥有一百多个行会和商团联合,因此这里曾经是被海藩势力,渗透和插手最多的地区。

做为破败后始终无法恢复的标志,泰兴改新以来建立的淮南都督为首的四使三司,都已经不在扬州城当地,而是在附近的江阳、扬子乃至更远数百里外的海陵城。

见到了扬州城的惨状后,在我的记忆中,关于这段历史的研究,作为当年崇明帝的短暂中兴之后,掀翻天下半壁,重创朝廷权威的大****,也全部浮现了出来。

所谓的大云光明教,因为以武周时期女帝钦定的《大云光明经》为根本教义,糅合诸多本土和外藩信仰而成的大杂烩,而得名。

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