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第237章 贪婪游戏下（第2页）

据说大部分人都没有特别说什么，好像只有这位维达尔德厚脸皮地主张要把贡品直接交给我，为了这个文官们只能采取相应的措施。

事先听到这件事的时候想着可能是个麻烦的人，但像这样看到他的言行举止后又觉得像是个正经人。

“准”

“是（ha）”

我下达拿来的指示，可能是已经准备好了，文官拿着贡品过来了。

贡品是一幅画。

据说整体都是这个挑战者自己亲手描绘的。

“哦哦。

这很厉害”

那是，一幅描绘着人们行走在某个街道的画。

写实的那个画风，和在艾尔欧大陆常见的平面还是说抽象呢的那种绘画风格完全不同。

是幅细致地描绘了人们在城市生活的画。

“你说过自己是圣都出身吧？在南方会这样描绘画吗？”

稍微带些期待问道，维达尔德却摇头否定。

“并没有那样的事，倒不如说会被强烈的忌讳。

像这样的画，不管在何处都一样吧。”

最后一句话是对缇修和文官说的。

原来如此，确实两人有着想说什么的表情。

“缇修。

对这幅画有什么想法吗？坦率地回答”

“是（ha），我觉得这是一幅恶心的画”

“你又怎样？”

“我也忍受不了正视这幅画”

缇修和文官的言论都很残酷，明明作者就在眼前。

“这是一幅死也死不了的画。”

文官最后那样补充道。

死也死不了的画又是个很厉害的表达。

但是，在某种意义上那是正确的。

“灵魂被囚禁，是这样说吗”

艾尔欧大陆的……不如说是泽斯教的生死观的问题。

人死后灵魂会从肉体中解放出来，不久便会和遍布世界的巨大存在融为一体，有着这样一种观点。

因此为了使肉体和灵魂更容易分开，最好是将遗体火葬。

相反，遗体被放置、土葬或像木乃伊一样留下的事情是非常忌讳的。

我想是因为这个观点的派生。

实际存在的人，其雕像之类的东西在艾尔欧大陆几乎没有被制作出来。

如果有和生前模样相似的东西，好不容易从肉体中解放出来的灵魂就会受到拉扯并被关在里面，好像有着类似这样的想法。

如果有人型的像的话，也只有人类模样的精灵像或者是和路人角色一样“模特不明，不知道是谁”

的像。

而且这样的观点同样适用于画作。