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就在孙子与阎怀远对饮时,伍子胥有要事前来禀报,卫兵说:“元帅有令,不管是谁,包括两位大将在内,哪怕有燃眉之急的大事,也不得入内,违令者斩!”
伍子胥被挡驾,悻悻而归,坐立不安,他不明白,孙子帐内何为,竟要瞒过两位统军的大将。
他越来越觉得孙子神秘莫测,令人不可思议。
正当这时,有校尉来报,有头无尾地介绍了元帅今日所会何人,以及赠送稀世珍宝的事。
这位来报的校尉不是别人,正是今日帐内端铜盘的那位。
伍子胥一听,脑子嗡的一声胀大若斗,顿感天旋地转,站立不稳。
他不置可否,冷冰冰地挥校尉离去,叮嘱他严守机密,违者军法不饶。
校尉离去,伍子胥极力镇静自己,用理智来抑制感情,思前虑后,不得其解。
孙子为何视左右臂为异己,而奉仇敌为座上客呢?他拔剑起舞,发泄胸中的郁闷之气,室内寒光闪闪,风声呼呼,仿佛此刻孙子在场,必一剑将其裁为两截,令其身首异处。
然而,当第二天晚饭后,孙子约伍子胥溪边散步时,二人却亲若手足,赛过兄弟。
仲秋夜,天高气爽,月白风清,溪水在潺潺流淌,昆虫在窃窃低吟,大自然是宁静而和谐的,如泻似流的月光下,孙子与伍子胥一前一后,徜徉溪畔。
每当这种时候,伍子胥总是稍后一两步,不肯与孙子并肩而前。
对此,孙子并未在意,常常是走走停停,等伍子胥赶上来后再前进,因为这前后的距离不利于闲谈聊天,更不利于研究工作;伍子胥却是费过一番斟酌,他欲以此表示自己在思想认识与军事理论上跟孙子的差距。
昨天的这个时候,伍子胥还气冲牛斗,时隔一日,为何竟能与孙子亲密无间呢?原来,昨夜舞剑之后,伍子胥便在如豆的油灯下苦读《孙子兵法》,是《用间篇》这把钥匙打开了他心灵上的铜锁。
近来,伍子胥每当与孙子意见不一而烦恼时,便潜心阅读钻研《孙子兵法》,《用间篇》说,大凡出兵十万,千里征战,百姓之费,国家开支,日费千金;举国骚动,民众服役,疲惫于道路,不能从事耕种者七十万家。
战争双方相持数年,为争胜于一旦,倘吝啬爵禄与金钱,不肯用间,以至于不了解敌情而惨遭败北,不仁之至也。
此等将帅,非军之好将帅,非君之好辅佐;如此国君,非制胜之君。
明君贤将,所以能够出兵制胜,成功超出众人之上,重要原因在于事先了解敌情。
而要事先了解敌情,不可用迷信鬼神和占卜等方法去获得,不可与以往诸事相类比,不可以观察日月星辰来占卜,必从了解敌情者那里去获得。
读到这里,伍子胥茅塞顿开,难怪孙子每每对敌情了如指掌,从不打无把握之仗,原来关键在于用间。
《用间篇》又说,三军中没有比间谍再亲信的了,奖赏没有比间谍更丰厚的了,事情没有比用间更机密的了……倘用离间之计尚未施行,就被泄露出去,间谍及其所告诉的人都要处死。
伍子胥由此判定,孙子正在重金收买阎怀远为内奸,让其发挥吴之将帅士卒难以发挥的作用;同时他当机立断地处死了告密的校尉,以杜后患……
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