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对于扩大的领土,君主往往不会据为己有,而是将土地赏赐给有功的贵族们,君主便通过控制贵族来间接控制土地。
赏赐的命令一旦下达,掌管土地的官员就开始忙碌起来。
他们先要测量划定土地的边界,然后就沿着边界挖一圈浅沟;挖出来的泥土翻在两旁,并在上面植树;这块带有封闭边界的土地就被称为“封地”
,受封者就在封地内修建城邑,开垦农田,为公室提供军赋和劳役。
这种“封而建之”
的制度就是封建制的由来。
封地的领主只有土地的使用权而没有所有权。
理论上讲:土地所有权归“天子”
所有,大小诸侯只是土地的领主、只是代替天子管理土地罢了。
但是到了春秋时期,天子失势,诸侯便纷纷翻身把地主当,所以说一部《春秋史》就是地主的炼成史。
封建制首先实行于公族内部,后来扩大到姻亲和同盟者。
当某个游牧部族在某个极度严寒的冬季,望着大批冻饿而死的牲畜欲哭无泪的时候,却听说那些吃着和牲口一样的食物(因为草和麦子都是土地里长出来的)而受到他们鄙视的农耕民族的人们正躲在温暖的房屋里、享受着美酒佳肴和天伦之乐时,他们会是什么心情。
于是,以掠夺为主要目的的战事便频频发生。
豳人虽然以五谷杂粮为食,但是从不畏惧凶猛彪悍的、以肉为食的游牧民族。
豳人军队装备精良、训练有素,不但有敌人骑兵无法攻克的城墙,而且更善于利用敌人的缺点来制定有效战术,给敌人以大量的杀伤。
久而久之,那些屡战屡败的、失去信心的、或者被其他势力排挤打击的游牧者便想要投靠豳人了。
某一天,公刘和大臣公子们带着猎犬外出狩猎。
人们在返城时望见一群游牧者正在远处观察他们。
公刘率队向他们冲过去,那些人立即转身逃跑;公刘返回时对方又远远地跟在后面,而那些人看起来似乎并没有什么敌意。
公刘于是命人给他们送去几只猎物,然后跳下战车,抚摸着一只猎犬的大脑袋对左右说:“你们知道犬是怎么来的吗?我听说犬是由狼变来的。
我们的祖先还住在村落里的时候,有些狼由于各种各样的原因来到人的附近,捡拾人们丢弃的残食而不会伤害人,有时还会主动向人示好。
“久而久之,人和狼便相互亲近起来。
人们后来发现,狼忠诚、聪明、勇敢,不但可以帮助人们狩猎,还能看家和照看牲畜,因此我们的祖先就开始驯化和繁殖野狼。
数代过后,狼就变成了犬。
“你们现在看对面的游牧者,他们的情况是不是跟那些狼有些相似?不同的是,狼永远无法变成人;而他们是人,如果我们能给他们提供庇护,他们就会成为我们的一员。”
送猎物的士兵们很快回来了,他们还带来了游牧者的首领。
首领说,他们是被敌对部落驱逐出家园的流浪者,希望公刘能够收留他们;他们的男人都是优秀的战士,女人吃苦耐劳,能够从事任何繁重的劳动。
对于这些前来寻求保护的人,豳人当然不会把他们变成奴隶——毕竟,做为流浪者虽然食不果腹但还有自由。
公刘高兴地欢迎对方的到来,并对首领说,如果他还知道有其他部落希望得到庇护,尽可以劝说他们到豳人这里来;豳人将为他们提供安全和财富。
就这样,豳人的包容政策吸引了大量的流亡者前来投奔。
投奔者如果是势力较大或者地位较高的人物,豳人会与其签订盟约,封赏爵位和土地;如果是一般势力或地位的人物,也会得到一份差事来做。
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