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第1集印光大师文钞选读（第2页）

」佛陀在面对十法界众生，发下这个愿以后，他经过长时间的积功累德，这个愿总算成就了，这个愿就存在这个法界，永远不消失掉，他的功德力，昼夜六时加被了一切众生。

但是我们怎么跟这个愿力接触呢？我们的「信愿持名」，众生的信愿持名是能感，佛陀的大悲愿力是应。

换句话说，我们要看《阿弥陀经》很清楚的想到一个观念说：「是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土」。

我们一个净土人的目的，就是要在临终的时候「心不颠倒」。

换句话说，是一个正念分明的情况，把我们的信心、把我们的愿力、把我们的佛号，三种功德很清楚的表现出来。

这个时候，你的信愿持名跟阿弥陀佛的第十八愿，「能念所念性空寂，感应道交难思议」，就是这样接触了。

我们这一念的信愿持名跟阿弥陀佛十八愿一接触的时候，佛陀的化身就显现了，显现了以后，佛陀就放光照我们，接引到极乐世界去。

这个是一个很特别的法门，乃至于五逆十恶，都是佛陀所收摄的根机。

到了极乐世界，那当然是「无有众苦，但受诸乐」，就在那一个生命而能够成佛。

所以净土法门可以说是一个带业往生，横超三界，乃至于一生。

你就在你这一生的努力，你只要你努力一生，就能够彻底的把无始的生死解决，你只要你这一生就够了，所以这个法门的确是很难相信。

这个法门的特色，就是你怎么能够达到临终的心不颠倒，这是关键。

我们这次《印光大师文钞》的主题，就是针对这个而设计，我们如何透过平常的熏习，能够从平常的正念，而达到临终的正念，这个是我们课程的一个主题。

当然，我们临终的正念，绝对不会自然出现，也不是那一个菩萨会送给我们，是我们平常的栽培。

但是怎么栽培呢？我们这学期的《印光大师文钞选读》，我们希望透过印光大师的开示，能够指引我们一条道路出来，指引一条净土法门的道次第。

我们真正能够：第一步怎么走，第二步怎么走，真正能够达到万修万人去。

每一个人透过这个修持，都能够真正一生成佛，得到佛法的真实利益，这是我们研究《印光大师文钞》课程的一个目的。

我们现在就正式看着讲义第一面。

我们先解释标题。

《印光大师文钞选读》。

「印光大师」他是能说法的人。

「文钞」是所说的法。

这是一个能所，能说所说来安立这个题目。

能说的人是印光大师，所说的是《文钞》。

这个《文钞》我简单解释一下，这个「钞」，就是一个文字的记录。

如果这个法是透过语言的表达，表达以后，把这个文字记录下来流传后世，就叫做「钞」。

就是经过了文字的记录以后的法，就叫做「钞」，就是这样子文字记录就叫做「钞」。

「选读」：我们根据《印光大师文钞》当中，有关净土修学的内容，我们选择重要的来跟大家共同研究叫「选读」。

好，就简单的解释这个标题。

我们看大科说明，我们这次的课程有三大科。

乙一、作者略史。

我们首先介绍作者，就是印光大师他简略的历史，我们介绍印光大师是怎么样来自修，怎么样弘法，为我们末世的净土行人，安立一个怎么样的榜样，这是第一科。

乙二、教起因缘。

我们介绍净土教法生起的因缘，任何一个教法特别注重它的清净传承，所以我们必须要探讨，这个净土法门是怎么有的？从经典上来印证它真是佛说的，来启发我们一个修行的信心，这是教起因缘。

这两科，第一个是介绍人，第二个介绍法，这个是「前言」。

甲二的正文，就是我们这次研究的主题，有五科。

乙一、真为生死，发菩提心。