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第4章 聚焦中国富二代1（第4页）

我发现现在这个趋向一致了，他不但是有社会声望，有话语权，而且很多媒体愿意让这些“富一代”

和“富二代”

出来说话，这跟以前是不一样的。

王牧笛：而且你看在大众和媒体眼中“富二代”

是一群什么人——是一群优秀的负面新闻提供商，他们提供的负面新闻是质好量多啊。

闫肖锋：他们是替他们的父辈挡了箭，我觉得“富二代”

现在变成了仇富情绪的一个替代品，一个牺牲品。

他们自己实际上并不想承担这个角色。

王牧笛：而且我注意到一个问题就是，你说欧洲三代培养一个贵族，而中国到了第二代就出一个败家子。

这个是怎么来的呢？

郎咸平：我们现在把注意力都放在第二代是不是纨绔子弟，能不能够传承财富的问题上了，其实这是表面现象。

我觉得更严重的问题是什么？就是这种权力和财富的结合，会不会对我们这个社会造成更大的伤害。

其实权力与财富勾结的问题在别的国家已经发生过很多很多，上百年了。

我们现在讨论的问题还只是停留在表面阶段——“富二代”

多坏多坏，其实这都是表面现象。

闫肖锋：“富一代”

就是原罪、原罪、原罪。

郎咸平：“富二代”

就是撞人、撞人、撞人。

但是更深层次的问题是，对于未来的财富和权力之间会是一种什么样的结合，我们事先要想办法来防范可能出现的问题。

这个财富与权力结合的问题，在欧洲19世纪就出现过。

当时工业非常发达，所以孕育出一大批资本家。

这些资本家透过选举，把自己的亲信送入议会，开始掌控权力。

他们为了个人的私利。

拟定出非常奇怪的法案，包括《最高工资法》，给劳工的薪水不能超过多少钱，我们现在都是《最低工资法》，你看他这种事都干。

甚至控制了大英帝国四处征战，将自己的老百姓送上战场，到最后获得的利益基本上归了这些资本家。

这就是资本和权力结合的恐怖之处，而马克思的《资本论》的目的就是为了解决这个问题。

1867年《资本论》发表之后，震撼了全世界，所以英国跟美国这些国家就开始思考了，如果这种问题不能够解决，那么下一步说不定就是像马克思所讲的结局。

到了1875～1890年，美国跟英国相继推出了一些法案来解决这个权力跟财富之间的矛盾。

比如说1890年美国推出了《反垄断法》，他们就是把注意力放在节制资本，就是节制资本家，简单地讲就是让资本家光荣地退出，公司变成大众持股，藏富于民。

1875年英国还通过《衡平法》让司法权回到老百姓手中。

王牧笛：就是英美法系的那个陪审团制度。