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房后有泉一泓,源出绝壁,以竹管接至东厢,可供饮爨(cuàn)食用。
砍来毛竹松杉,围成院墙,编成篱门,瓮牖绳枢,竹篱柴扉,虽简陋、荒凉,倒也清静、别致,独有情趣。
一道竹篱,一扇柴扉,隔开了一个乱纷纷的世界。
院内茂林修竹,浓荫蔽日,宁静幽雅,是夏日清暑的好地方。
林间是石桌、石凳、石台、石几,星星点点,错落有致,无雕琢之功,有浑朴之美。
盛夏,毒日炙烤,阳光照射林木,日影筛进庭院,微风吹过,形形色色的图案,恍惚迷离,极富诗情画意。
每当这时,沏一盏虎丘茶,细细品评,兴味盎然;或烫一壶横泾土烧,自斟自酌,飘飘欲仙。
孙武的《兵法》十三篇,便是在这幽静的庭院内,坐于石凳,伏于石案,曝于石台,精工修改而成的。
院外有草地,广可数十亩,孙武带领全家,主仆奋力,开垦成田,遍植五谷、菜蔬、桑茶和药材。
园内建有畜栏,饲养禽畜,可食肉蛋。
如此以来,一日三餐,粗茶淡饭,俱自食其力;一年四季,葛衣布袍,皆自力更生,虽清苦寂寥,但却恬淡静心,怡然自乐……
孙武的《兵法》十三篇,虽说是遍游天下,考察古战场后写成的,但毕竟是以齐地为基础,着眼于北方的山川地貌,风物人情,今番南下,涉足南国水乡,发现其尚有许多片面不足之处。
生活安顿下来之后,孙武装扮成吴地农夫,头戴竹笠,肩披蓑衣,腰挎竹篓,高挽裤脚,裸露双足,遍游考察吴地山山水水,目的在于充实、修改《兵法》十三篇。
一日,孙武装扮成樵夫,身背竹笼,手持斧头,循穹窿山东坡,慢慢步下山来。
山麓有小王山、烂柯山、马罔山和天池山,西滨太湖、虎谷,东临灵岩山、木渎,香溪河横贯其间,河上有十三座桥,其中一座名善人桥。
孙武很感桥名蹊跷,于桥边酒店沽一壶横泾土烧,买一碟油炸茴香豆,自斟自酌,慢慢喝来,借机询问店中老者。
善人桥,顾名思义,乃善良人勤劳生息繁衍之地,考其桥名,尚有一段饶有风趣的故事。
从前有位阴阳先生,慕名来道教圣地穹窿山游览。
时值盛夏,赤日当空,天气炎热似火,他从山上“双膝泉”
掏饮往下,来到镇口一所茅屋前,已走得汗流浃背,口喝难熬了。
忽遇一位老妇,便拱手求水解渴。
老妇答应立即烧来,请他稍等片刻。
先生急欲解渴,便说:“门后缸里的凉水便可。”
说完伸手用勺舀水。
老妇转身抓了一把稻糠撒在水缸里,先生不悦,但也不便发作,舀水后耐心吹开稻糠饮之。
饮毕,三句话不离本行,与老妇攀谈起风水之事。
老妇顺便请求他指点造新房的好房基,先生却故意选一绝地,指手划脚地告以座落方位,然后告辞离去。
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