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就泓水的地理条件而言,倘在楚军渡河时,宋襄公能当机立断地下令攻击,楚军必早入鱼腹无一幸存。
然宋君为仁心所误,坐失制胜先机,结果惨遭败北。
田武徘徊于泓水河畔,脑海里分析着仁与战争。
人之异于禽兽,在于人有一颗仁爱之心,因而仁有其存在的必要,但仁不能处处适用。
仁是人类的慈悲之心,而战争的过程却要牺牲人命,仁与战争虽手段不同,其目的却是一致的,即用战争来制止不仁的现象,消灭不仁者,仁才能通行于天下。
企图以说教来行仁政者,那只是一种美好的愿望,不切实际的幻想。
探查完泓水古战场,田武回到旅店,记下自己所悟得的兵法理论:不能妥善利用交战地点的有利条件,必惨遭失败。
楚庄王初继位,荒于酒色,不理朝政,国势日衰。
后经老臣伍参、苏从力谏,方一改荒唐,专心治国,召宁海贤人孙叔敖,封为令尹。
为巩固王权,振兴国威,孙叔敖谏君伐郑。
郑夹于晋、楚之间,与晋结为同盟,楚伐郑,晋必援救,但不会派全国之精兵,楚必轻易击败晋援军,威名远播。
庄王纳谏,任命孙叔敖为元帅,伍参、苏从、范山、关越为四大将军,统帅二十万大军伐郑。
郑乃小国,不到三天即被楚军层层包围。
晋成公得知郑国情势危急,任命荀林父为元帅,亲统十五万大军援郑击楚。
不幸的是,出发的第二天,晋成公死于阵中。
为了不增楚之气焰,晋遣将送成公灵柩回都同时,大军继续进发。
十几天后,来到黄河边,此时郑国等待不及,已向楚军投降。
楚军受降后,现正撤兵回国。
荀林父重新编制大军,命先谷为先锋,魏锜(qí)、赵旃(zhān)、赵婴、赵括为大将,渡过黄河。
先谷性格粗暴,一过黄河,便立即紧追在楚军之后。
此时楚已行军至(bì),众将心慌,庄王十分不安,元帅孙叔敖却信心十足,他分析了敌军的弱点和楚军的优势:
第一,高昂的士气乃决胜之第一要素,而晋军出征之始,即失其主君,士气必低落。
第二,敌军主帅荀林父缺乏统帅力,且不谙兵法。
第三,晋军先锋先谷功利心强,性情粗暴,为人傲慢,与其他将领不合。
第四,行军中途,改变大军编制,传令系统必定尚未确立。
第五,我军刚击败郑军,士气高昂,敌军则士气低落,故我军在各方面均占优势。
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