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现场观众微微点头。

戴维斯开始引用具体条款，举出数个知名案例，包括在英国社会引发强烈关注的“剑桥家?族贪污案”

，主犯最终被亲属检举揭发，挽回了公众利益。

观众们的掌声响起，似乎这一刻，比赛的结果已经?十分明?显了。

轮到顾思意上场时，现场却有些安静，甚至有人低声窃笑：“这小?子不可能翻盘吧？”

但顾思意面色平静，走到讲台前，微微调整麦克风，灯光打在他的侧脸上，分明?还显得稚嫩的五官，目光却异常坚定?和平静，嗓音低缓清晰：“各位，我们今天所谈的，并非一道简单的法律选择题。

我们所面对的，是人类社会永恒的两难问题——在法律与情感之间，我们是否只有非此即彼的一种?选择？”

他停了一拍，目光轻轻扫过全场：“在我看来，今天讨论的重点，不是法律。

不是道德。

不是正义。”

场下?开始有些窸窣的小?声讨论。

顾思意继续：“今天的辩题，有两个词特别?关键，‘举报’和‘至亲’。”

“什么叫举报？是告诉警方？还是告诉邻居？发一条INS算不算？什么叫至亲？是法律上定?义的血缘关系？生养你的人？努力工作培养你读书、用双手托举你长大，在你内心永远无法背叛的人？”

场下?突然安静了一瞬。

顾思意声音不高：“法律上，举报亲人是对的。

道德上，举报亲人或许也是被赞美的。

但我想提醒大家?一个简单得不能再简单的事?实，人类之所以是人类，不是因为我们永远冷酷正确，而是因为我们会在爱的人面前迟疑。”

全场寂静下?来。

他看了一眼坐在对面的戴维斯，平静地?说：

“戴维斯先生从开场到现在，用了三十七次‘正义’、‘义务’、‘必须’、‘理所当然’这类词。

但真正让一个社会变得更好、更有温度的，恰恰不是这种?绝对正确的冷冰冰的命令。”

“恰恰是那份犹豫。

那份想了又想、却最终还是愿意相信爱和修复的犹豫。”

他举了二?战期间“包庇”

家?人的犹太人为例。

最终缓缓收尾：“如果举报就是正义本身，那么，所有因不忍而沉默的人，难道都是罪犯吗？我们不是冷冰冰的执法机器。

我们是会爱，会痛，会悔恨的人。”

戴维斯见势不妙，打断道：“难道你是在主张法律应当屈从于情感？这样?下?去，法律的严肃性何在？”

顾思意却平静地?迎上他的目光：“不，我主张的是我们在鼓励举报的同时，是否能够面对这样?的残酷现实，正义的实现，并不仅仅取决于举报。

它更需要的是一个完善而有人情味的社会制度来托底！

如果举报至亲是一个艰难但正确的选择，我们就必须创造一个能够让举报者和被举报者同时得到尊重、公正与保护的环境。”

顾思意目光清亮，向前一步：“所以，我并不否认举报的重要性，但在一个制度仍然不完善的社会中，我们不能轻率地?将举报家?人定?义为简单的道德和法律义务。

在这样?的前提下?，让人毫无条件地?举报至亲，并非正义，而是一种?不负责任的残忍。”

裁判席上，一位教授微微抬起眼镜，表情沉思而严肃，最后?转头与其他裁判低语了几句。

现场陷入短暂的寂静，过了一会儿?，裁判长站起来，肃穆地?宣告：“本场比赛，我们一致认为，反方的Nathan更具有说服力。

他提醒了我们，法律必须辅以完善而有人情味的制度，正义才得以实现。

今天的获胜方，是反方顾思意同学。”

话音落，全场爆发出热烈的掌声。

戴维斯僵立在台上，脸色苍白，手心甚至渗出细汗。

他不记得自己有多?久没有在公开场合被这样?彻底击败过。