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这代表了它们各自所在的领域，也指明了它们的超维力量可以影响的方向。

全知、公理平衡、时间，这三种出现于它们身上的超维能量，既来自于监狱长贝塔，也来自于魔盒和魔盒隐秘地的副本化。”

“是贝塔与副本赋予它们的使命，令它们拥有了这三种力量，并借助这些力量，成为了所谓的神明。”

“这是对三位神明来说，统一的、总体而言的，但因三大监区的具体情况不同，这三位神明在各个监区的表现，也都不尽相同。”

“第一位，全知之神，”

黎渐川把三位神明挨个儿拎了出来，“因为九等监区基本未受潘多拉污染，所以它的状态还算正常。

但这里虽没有潘多拉的污染，却有Fraudster的尸体，与魔盒施加的影响，即魔盒力量碎片和《最后一个人类》。”

“此外，相比于另外两个监区，九等监区的情况太过简单明了，本局玩家和滞留玩家在对其稍有了解后，都不免会有向全知之神下手的打算。”

“而全知之神成于全知，也败于全知。”

“全知的负面影响便是过多的信息量，驳杂庞大。”

“对全知之神这本书籍来说，摒除这些负面影响，可能只有两个方法，一是不动用全知之力，在大部分时候做一个有着自我意识的监视者，偶尔承受全知的冲击，短暂成为神明，二就是让自己保持相对机械的书籍状态，不诞生太多自我意识，没有自我意识，那便谈不上被摧毁。”

“全知之神选择的大概率是方法二。”

“这一点从它与罗松的对战，便能窥见一二。”

“身处九等监区，它依靠全知的神力收获了信徒，拥有了势力，影响着整个社会的发展，偶尔还给予部分人类超凡的力量或神秘的指引，这已经可以被称之为相当强大的神明了。

可也仅此而已了。”

“全知之神对全知这项能力的运用，在大部分原住民看来，是极高的，可在同等的超凡存在眼里，却太过局限呆板。”

“当它遇到对它没有丝毫敬畏，身负魔盒力量与超凡能力的外来者玩家时，它的缺陷便会暴露无遗。”

“它确实全知，可它无法依靠自己，消化自己所得的知识，并最大限度地发挥它们的力量——它选择了成为一本没有太多自我意识的书籍，而书籍，向来只是记录知识的载体，而非能将知识转化为智慧与力量的神明——单纯的全知并不能与智慧或力量划上等号。”

“‘知’能化为己用，‘知’能与行合一，这才是全知之力的强大之处。”

“当然，这仅是我的个人理解。”

黎渐川道：“这样一位仅仅只是全知的全知之神，最终得到一个被玩家弑杀、分食的结局，从某种程度上来说，是早就可以预见的。”

“第二位，公理之神，”

黎渐川看向沉没在维度海洋中的黄金天平，“它是一位与全知之神完全不同的神明。

我虽然同它没有太多接触，但我认为比起神明，它的自我认知更倾向于监视者，不归属于魔盒，亦不归属于潘多拉。”

“它的自我意识很强，对六等监区的掌控很深，懂得隐藏自身，存在感较低……”

“不像全知之神一样，常常对秘密教团施加影响，它极少现身，可没有任何势力，可以脱离它在六等监区独立生存……”

“它一直都有自己的目的与计划，且善于利用可以利用的一切……在魔盒与潘多拉仍在激烈博弈的六等监区，它巧妙地平衡着两者的力量，在自保的同时，寻求自由与强大的力量。”

“我之前就对它有过一些评价，眼下依旧不会推翻。”

“它的性格、立场与目的，造就了如今的它与如今的六等监区。

这些全部都有迹可循。”

“最后一位，通宙之神。”

黎渐川凝望着远处的高塔与污染了维度海洋一角的银白色金属液体：“在我所得到的线索里，通宙之神的相关信息极少，但从这极少的信息中大概也能看出，通宙之神的状态对比其它两位神明，是比较奇怪的。”

“全知之神的名被整个九等监区传颂，无论是否信仰它，人们都知晓它的存在。

公理之神存在感不强，有不少原住民，即使成为了炼金术士或魔法师，也不一定听说过它，但它的名字依然存在于一些情报或隐秘角落，并且为六等监区两大势力的大部分成员信仰。”

“而通宙之神，在三等监区却几乎是查无此神。”

“目前，或者说近百年的三等监区，没有人类信仰神明，他们也不认为世界上存在神明。

连信仰都没有，如同六等监区和九等监区的秘密教团自然也是不复存在的。”

“但这并不意味着，三等监区已完全没有了神明和类似秘密教团的势力。”

来自Nirvana的情报和所有涉及三等监区的信息拼凑在一起，于黎渐川的脑海中勾勒出通宙之神的模糊轮廓。

“通宙之神还存在于三等监区的概率，远远大于它已消亡的可能。”