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因此秦人的冬季,比起奉行周礼的列国相比,节日也少了很多。
腊日祭祀之后,就是来年,始皇帝要在来年的正月进行先农礼。
时间过去了一个月,天地间依旧严寒,秦历新年的二月,始皇帝亲自进行祭祀,而各个郡县由县官主持祭祀。
秦一直在加强以农为本的国策,维系着这个农业文明的稳定,在耕种之前,人们需要祠先农。
随后,始皇帝的车驾离开了咸阳。
扶苏坐在后方的车驾内,随行还有朝中三公九卿与众多臣子。
寒风依旧在这片关中平原呼啸,长长队伍一路朝着上林苑而去。
扶苏坐在车驾内,看着手中的竹简,道:“今年有多少人家成婚了?”
李由回道:“光是渭南就有六十余户,来年开春之后会有更多。”
扶苏端着手中的竹简看着,在如今的大秦婚姻是要向官府禀报登册的,而男女两家在何地方,成婚都要建立新的户籍册,并且还要在官府的监督之下,载明聘财,证人,如发生纠纷,由官府裁定。
其意思是男女嫁娶,嫁礼多少,聘妻的钱财多少,都要先在官府登册造案。
不得铺张,也不得兴奢靡之风,不得互相攀比,官府有职责地方的人们在嫁娶之时秉持朴素之风。
这是从当年商鞅变法中吸取的教训,那时候的商鞅为了扼杀奢靡庆贺之风,因此几乎得罪了整个秦国的贵族。
正是有了那一次的血泪教训,即便是商鞅死了之后,秦法依旧行当年商鞅之法,坚持遏制奢靡与铺张之风,提倡俭朴之风。
按照商鞅变法之后的秦律,秦律是禁奢的。
在秦律垦令中有明文,“民不得修酒食”
。
因此秦人的婚事中,不能铺张兴奢靡之风,还要因此禁酒。
在商鞅变法之后的秦律,秦人宴请宾客多数是没有钟鸣鼎食的场面的。
而在秦人的寻常婚礼中,多数都是男子带着布帛,而女方所赠的是鞋履。
而渭南在今年的冬天之所以会有这么多的婚事,是因官府是能够干预与鼓励婚配的。
秦律一直都是以法家的底色为主,为了国家的生产效率,秦律对婚事的细节规定,也都是为了提高生产效率。
在这方面,秦礼与周礼有着明显的区分。
与秦律相比,周礼则繁杂许多。
扶苏想到了王翦让人送来的三驾车,人们只知道三驾没有牲口的车,却不知道那是金车,
从一些角度上来说,王翦钻了秦律的漏洞,若有人追究,他老人家多半更高兴了,因王家的功实在是太高了。
渭南县需要人口,章邯在这一个月间都在主持各种婚配,他让三十岁到四十岁的寡妇不论有孩子还是没有孩子,都可再一次嫁娶。
扶苏甚至可以想象到,章邯是不是主持了一场相亲汇?
但这也是有好处的,一个郡县的出生人口越多,代表这个地方的人丁越发兴旺。
思量间,已到了上林苑,在进入上林苑之前,始皇帝走到祭台前开始祭祀,牛、羊、猪三牲为祭,行太牢礼祭祀。
这场祭祀持续了一个多时辰,之后就有一队队的官吏离开。
皇帝命他们去祭拜天下山川。
随后始皇帝与群臣走向了上林苑。
第一天众人可以在这里休息一晚。
第二天,当朝阳东升。
天气依旧寒冷,始皇帝父子牵着一头牛,给一片田地翻土。
田安与往常一样,给始皇帝与公子扶苏准备着饭食。
面还未煮好,扶苏吃着一块黍米糕垫着肚子。
李斯拿着一卷书而来,他走到公子扶苏面前,行礼道:“公子,这是王翦老将军的书信。”
扶苏拿过书信,打开竹简看着其中内容,而后交给一旁的父皇。
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