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89 第89章 怎么净是些贪图我松枝清显美貌的人（第3页）

“噗嗤~”

清野教授侧头，瞪了眼小林绿子。

小编辑立马咬住下唇，掐着自己大腿，庄严地目视前方。

“一般来说，见到我的学生，都会面色拘谨，口吃紧张，你真是个例外。”

“可能他们违反校规了，所以在您面前心虚，我不同，我学校都没来，怎么可能会心虚。”

面对这位校霸级别的教授，松枝清显神情轻松，举止得体。

清野教授也没有摆课堂上的架子，眯起眼睛，背负起双手漫步着。

从两个学生的视角看过去，他像上班划水盼着退休的大龄社畜，可却散发着别样的魅力。

“你最喜欢哪种文学？”

教授问道。

松枝清显思考了下，答道：“俄国文学。”

“你觉得俄国文学最大的特点是什么？”

清野教授感兴趣地问。

“苦难。”

“对，人人平等，众生皆苦！

受过苦难的民族很多，但能写出伟大著作的民族很少，在这方面，俄国人是个特例。”

“俄国文学，从不是诞生于愉快的创造冲动，而是诞生于人和人民的苦难及其灾难深重的命运，诞生于拯救全人类的思考中。”

“苦难就是创作的摇篮。”

无论在哪个国家，动荡和战乱的时代都是文学发展的高峰。

在日本，黑船事件带来了社会动荡，也给日本文坛带来了西方的思潮，日本近代文学由此诞生，涌现出了夏目漱石、森鸥外、芥川龙之介等一批大文豪。

后来的昭和时期，二战带来的苦难，又让日本迎来了现代文学的巅峰，三岛由纪夫、川端康成、太宰治是这一时期的代表作家。

两人边说边聊，回到了办公室。

宽敞的房间内，贴墙列着两个书架，塞满了各种书籍。

办公桌的旁边有个架子，一只乖巧可爱的鹦鹉，歪着头看向人类，张嘴复读“扣你鸡哇”

这样的问候语。

清野教授泡了茶，让两个学生坐在沙发上，和他们聊起了日本文学的遗憾。

在他这个老教授看来，日本文学最大的遗憾，就是在苦难和动荡的年代，没能诞生出具有深度和厚度的作品。

优秀的作品固然有，可惜都是局限于描绘个人的日常生活琐事和内心世界的私小说，缺乏像《战争与和平》那样的宏观视角下的史诗巨著。

松枝清显一边听，一边点头，偶尔附和两句。

而小林绿子就有些心不在焉了，目光来回转动。

雪白的墙壁上挂着许多年代感十足的照片，多是教授与文坛人士的合影，各种学术会的纪念照。

清野教授喝着茶，谈了日本文学的遗憾后，又表达了对大海西边那个古老大国的意难平。

“我从小就对汉文化抱有憧憬甚至是喜爱，可惜这个拥有数千年历史的伟大文化并未能在世界上传播开来。

究其原因，还是古代中国的文化成果几乎都集中在了诗歌上。

不是说这不好，但诗歌是很民族的东西，根本没法像小说一样可以被翻译成各种语言传播出去，真的太遗憾了……”

“是啊。”

松枝清显跟着点头。

没办法的事，谁让小说这种文学载体在古代中国被认为是下九流的东西呢。