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西班牙总督最终叫停了摧毁行动。
他在给国王的信中承认:"
此造物非人力所能毁,强行为之恐损我军士气。
"
这种务实的退缩,标志着暴力手段在量子规律面前的失效,也为其他认知方式(科学、跨文明交流)留出了空间。
就像当年哥白尼的日心说无法被宗教裁判所的火刑摧毁,水晶头骨阵的量子特性,也不会因火药而消失。
赵莽在日记中写下结论:"
他们害怕的不是魔鬼,而是自己的无知。
当一个文明用异端定义所有未知,就会失去理解宇宙的机会。
"
这种无知的代价,不仅是炸塌的神庙外层,更是错失了通过装置理解量子规律的契机——宗教裁判所本可以成为最早接触量子现象的欧洲机构,却因偏见选择了对抗。
玛雅祭司在修复头骨阵时,加入了新的元素:将爆炸产生的银雾凝结成薄片,镶嵌在水晶头骨的眼眶边缘。
这片银片记录了爆炸的能量数据,也象征着:人类的冲突与暴力,最终会成为理解规律的素材。
就像银从汞齐炼狱的剧毒中,提炼出净化的能力,文明也能从无知的冲突中,提炼出理解的智慧。
五、量子启示的文明转向
爆炸事件后,羽蛇神庙成了特殊的"
知识交汇点"
。
欧洲的传教士偷偷前来记录银液的特性,玛雅祭司公开讲授星图历法,赵莽的"
银钞同盟"
则带来纳米银的应用技术——不同文明、不同信仰的人,因对"
爆炸失效"
这一共同现象的好奇,暂时放下了对立,形成了脆弱却珍贵的知识共同体。
这种转向体现在三个层面:
-认知层面:人们开始接受"
存在超越常识的规律"
,对量子现象的好奇取代了对巫术的恐惧;
-实践层面:西班牙殖民者中的有识之士,开始向"
银钞同盟"
学习纳米银技术,放弃了单纯的掠夺;
-伦理层面:"
银水知善恶"
的玛雅箴言,被赋予新的含义——尊重规律的行为(理解、应用)会得到正向反馈,违背规律的行为(暴力、破坏)会招致反作用力。
赵莽将爆炸事件与汞齐炼狱并列为"
银的两大启示"
:前者展示了银的破坏性(剧毒),后者彰显了银的保护性(量子反震)。
这正反两面共同证明:银的特性本身无善恶,关键在于人类如何理解和应用——就像量子纠缠既可以用于通信,也可以用于防护,技术的伦理取决于使用者的认知。
当十六星连珠的冬至夜到来时,迭戈审判官已被召回西班牙,取而代之的是对天文感兴趣的新总督。
他允许赵莽和玛雅祭司启动水晶头骨阵,并派遣学者记录过程——这种转变不是宗教宽容,而是现实利益的计算("
若此造物真能与星辰对话,或可为西班牙带来新的财富"
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