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深夜,王凡独自在破庙外试验新创的“连穗符”
。
他将十张麦火符按北斗方位摆成圆圈,中心放上百姓送来的一把麦穗。
当他运转“红尘劫运决”
时,十道符光竟连成金穗状光带,缓缓升入夜空——那不是高阶法术的威压,而是十户百姓对“今夜无灾”
的共同祈愿。
这“连穗符”
以北斗方位为引,借助百姓对平安的共同祈愿,将十张麦火符的力量汇聚起来。
其原理在于,北斗七星在道教文化中象征着指引与守护,通过特定的排列方式,能引导愿力相互交融,形成更强大的护佑力量。
这不仅能抵御外界的邪祟侵扰,还能在一定范围内稳定灵气,为百姓营造安宁的生活环境。
符光飘向兖州方向时,他知道,这是愿力在自行寻找需要护佑的地方,就像麦穗总会朝着阳光生长。
次日启程时,弟子们的符袋里多了几种特殊符纸:给猎户的“兽牙麦穗符”
,符角画着陷阱纹路;给织女的“梭子麦穗符”
,符身缠着棉线;甚至有给孩童的“拨浪麦穗符”
,符尾系着彩色穗子。
王凡特意在每种符纸背面写下使用说明:“无需念咒,想着你最在意的事,符就灵了。”
这些看似花哨的改动,实则是让符箓融入不同职业百姓的生活,让愿力收集变得自然而持续。
马车驶过一片野麦田时,李明远忽然指着车辕上的麦穗纹标记:“观主,这些改良符的愿力收集速度,比预期快了三成!”
王凡望着车窗外,流民们正用新学的符纹在行囊上做标记,每个标记都带着独特的个人印记——有的多画了片叶子,有的加了道田埂。
他知道,这些看似杂乱的改动,正是“红尘劫运决”
最鲜活的注脚:当符箓不再是修士的专利,而成为百姓手中的护家工具,愿力便有了最坚实的源头。
破庙渐渐消失在视野中,王凡摸着符板上深浅不一的刻痕,想起赵铁柱曾问他:“师父,咱们的符为啥不能像黄巾军的符那样威风?”
那时他没回答,此刻却忽然明白——真正的威风,不是符光冲天,而是百姓看见符纸时,能安心地弯下腰,种下今年的第一粒种子。
而他要做的,就是让每一张麦穗符,都成为乱世中百姓敢弯腰的底气,让护民之道,藏在每一道他们熟悉的纹路里。
赵铁柱在协助教百姓画符时,展现出他的热情和认真。
他会耐心地给百姓讲解符纹的含义,还会用自己的经历鼓励大家相信符箓的作用:“俺以前也不信这些,可自从跟着观主,亲眼看到符能救人、能护田,俺就知道这是好东西!
大家别怕画不好,只要用心,这符肯定灵!”
在他的带动下,百姓们更加积极地学习画符,对清微观的信任也越发深厚。
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