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大事告成,何必再辞。
庾季才谓二月甲子日,应即帝位,杨坚依言办理。
届期早起,召集百官,乘车入宫。
宫中仪卫,已经备齐衮冕,奉至杨坚面前。
杨坚立即被服,由百官拥至临光殿,升座受朝。
一班舍旧从新的官吏,当然是舞蹈山呼,齐称万岁。
杨坚改国号为隋,改元开皇,杨坚本袭父封,号为随公,他却以随字中箝一辵旁,辵与辶同,音绰。
义训为走,作为朝名,恐怕有不遑安处的预兆,所以去辵作隋,想望升平。
徒从字义上着想,究有何益?
隋文帝杨坚命有司奉册至南郊,燔燎告天,兼祀地祗。
少内史崔仲方,请改周氏官仪,仍依汉、魏旧制,诏如所请。
乃置三师三公,及尚书、门下、内史、秘书、内侍等五省,御史都水二台,太常等十一寺,左右卫等十二府,分司定职。
又设上柱国至都督共十一等勋官,所以报功,特进至朝散大夫七等散官,所以旌贤。
改称侍中为纳言,命相国司马高颎为尚书左仆射,兼纳言一职。
相国司录虞庆则为内史监,兼吏部尚书。
相国内郎李德林为内史令,典军元胄为左卫将军,追尊皇考忠为武元皇帝,庙号太祖。
皇妣吕氏为元明皇后,立独孤氏为皇后,长子勇为皇太子。
杨氏系出弘农,相传为汉太尉杨震之后裔。
杨坚六世祖元寿,为后魏武川镇司马,遂留居武川。
元寿之玄孙就是杨忠,杨忠从北周太祖举兵关西,赐姓普六茹氏,妻子吕氏,生杨坚时,紫气充庭,有一尼姑来自河东,对吕氏道:“此儿骨相非凡,不宜留处尘俗。”
吕氏于是托尼姑择一别馆,移杨坚居养,尼姑亦曾经往来省视。
一日,吕氏抱坚在怀,忽然看见杨坚头上出角,遍体鳞起,不禁大骇,将杨坚置地。
尼姑适从外趋入,连忙把杨坚抱起道:“已惊我儿,致令晚得天下。”
吕氏再为复视,并无鳞角,依然形相如常。
及杨坚既长成,尼姑已经离他而去,不知下落。
后来杨坚累迁显要,周室君臣,多加猜忌,竟得不死。
至是竟然篡周称帝,史家于一代崛兴,往往叙及祯祥,这也是习见之谈。
隋文帝杨坚降北周主宇文阐为介公,迁居别宫,食邑万户。
车服礼乐,仍用北周制度。
上书不为表,答表不称诏,似乎有永作隋宾的意义。
宇文阐之皇后司马氏坐父司马消难叛周罪,已经早就废为庶人,独周太后杨氏,系杨坚之长女,年不过二十有奇,从前杨坚入宫辅政,杨太后本未与谋,但因嗣主幼冲,恐权界他族,与己不利,既得乃父秉权,倒也喜如所愿。
后来杨皇后见父有异图,意颇不平,形诸词色,只是一介女流,如何抗得过当朝宰相?没奈何忍气吞声,迁延过去。
既而北周竟然被篡,杨氏越加感到愤惋,屡思与父面争。
隋文帝杨坚也自是感觉惭愧,不令入见,惟遣独孤后好言抚慰。
嗣复改封为乐平公主。
且见她芳年尚盛,欲令改嫁,杨氏誓死不从,方得守志终身。
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