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第411章 别吵吵了听县长说（第1页）

朱标给他的圣旨上，特别标注了，不必对这些白莲教赶尽杀绝。

白莲教的普通教众，也都是大明百姓，只不过因为生计问题才走上这条道路，对于这样的人，可以从宽处理。

他给齐泰的最新根本任务是，让江西各处安居乐业，从地主到农民都要有生计，这样才能让白莲教的根基瓦解。

什么弥勒降世，互帮共济之类的能有我一个月赚点钱实在？

如果百姓真的安居乐业了，白莲教也就不足为惧了！

但对于屡教不改，意图祸乱天下的哪些必须从严处理，不得有半分留情。

特别是要抓住白莲教的一众高层，他们造谣生事，污蔑太子，意图谋反，还有大不敬之罪。

这些人，必须押送京城，三司会审，将其罪名昭告天下。

其实还有一点儿，朱标并没有说，将这些白莲教的高级干部弄到京城，还是为了找到，皇室之中，到底是谁给他们通风报信，是哪个藩王？

这个人，一定要找出来，否则是始终一个隐患！

于是齐泰在正好江西境内，开始大搞改革，实际上，江西白莲教闹得凶不是没有原因的。

江西的平原耕地，并不算多，大概只占百分之五，但赋税却占到了近百分之十。

可以说是全国赋税最重的地方，比苏杭还要严重几分。

这也是因为这里原来是陈友谅的地盘儿，老朱痛恨当地百姓豪强帮助陈友谅，故而如此。

除了税高之外，江西还有稠密的人口，人口密度是旁边湖广的五倍，还要承担繁重的徭役。

除此之外，这里科举出来的官员很多，他们名下的土地以前都不缴纳赋税，或者缴纳象征性的赋税。

这还没完，江西人民还要承担繁重的徭役，比如，造船、漕运等事儿。

所以，你问江西为什么信白莲教？

因为江西人民过得苦啊！

经过新政改革之后，江西人民的日子过得好了不少，地主乡绅也得乖乖的缴税，但也存在这大量的，像是邵氏这样的家族，会三天两头的出幺蛾子，给朝廷添堵，让朝廷的新政落不下去。

用不了几年，就会名存实亡，为了根治这种情况。

必须先从经济层面去想办法，后世有个伟大的姓马的说过，经济基础决定上层建筑！

你们这些地主，不是觉得朝廷收你们的税，你们觉得亏得慌吗？

行，我现在还允许你从商，你不但要交农税，还得交商税！

地还不准荒了，谁要是敢荒了地，来年这个地，你就不要种了，官府会直接认定为无主之地，分给无地或者少地的百姓。

这些地主乡绅还觉得挺好，因为赚了钱了啊！

这事儿也就现在可以做，因为现在大明已经有了大量的白银，银本位的经济发展非常坚挺，可以买到任何商品，而随着粮食产量的增加，朝廷手中掌握着大量的粮食。

粮食的价值开始降低，银子的价值却在上升！

所以，像是邵明这些地主很想找点可以弄银子的方法，可实在是没有法。

现在，丁显和钦差大人就给了这个法！