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所以这老小子心里有怨气,没准儿因怨生恨,也不能让这老小子去。
本来常茂也是可以去的,但是,礼部这些官员,都说常茂的杀气太重,最好不要去冲撞喜气。
老朱寻思了一会儿,想了想,是这么回事儿,于是常茂也去不了。
所以,这套流程,只能是李文忠去了。
李文忠倒是乐意干这活儿的,这都是自家亲戚,老朱用的也放心。
纳采的人员确定了,使者需要携带礼物去往女方家里,礼物的数量众多,列举几样,玄纁,就是黑色和浅红色的绸缎,代表意思为天地交感;
大雁,象征忠贞不渝,大雁比较难得的时候,便用木雁,可朱雄英的婚事,老朱能不上心吗,就算是这大雁跑到南半球过冬去了,也得抓回来当礼物。
另外便有彩缎、金银玉器、纯色无杂毛的羊、酒等
女方的家长需要率领全家出门迎接,按规矩来说的话,需要迎接数里,以视重视,但信国公府和皇宫没相隔多远,于是便是象征意义的迎接了。
李文忠在信国公府的大堂,宣读纳采诏书,汤軏按三跪九叩接旨。
随后,女方还要设‘采纳宴’款待使者,随后李文忠回宫复命,女方还要回赠‘谢礼’!
这一套流程下来,这个纳征环节也就结束了,随后就是问名和纳吉了,这两步的主要目的就是合婚定约,这两步主要是确认女方信息,加上占卜吉凶。
这些都是象征意义的事儿,这汤昭珩生辰八字怎么样,老朱和中朱能不知道?这生辰八字能算出来不吉?
要是算出来不吉,钦天监也就不用干了。
不但是吉,而且是得大吉,可以让大明国泰民安,风调雨顺的吉。
接下来就到了这些环节中最重要的了,也就是纳征,这是个什么意思呢?
实际上就是皇家向女方家送‘聘礼’,注意,是聘礼,而不是彩礼。
聘礼这个词,来自于周礼,这是娶妻的核心礼仪,有说法为“聘则为妻”
,这种礼仪在互带俱有严格的法律约束力,悔婚一方将要收到法律和道德的双重批判。
而彩礼这个词,出现于宋元以后,更侧重于对女方家里的经济补偿,一开始的时候,彩礼是给钱财也行,给东西也行,后来逐渐货币化。
但彩礼一直是没有法律和道德的约束力的,所以有种说法,娶妻为聘礼,纳妾为彩礼。
后世民国之后,彩礼逐渐成为了聘礼的俗称,混用在法律上得到默认。
但有一点很有意思,就是南方等地,比如江浙部分地区,聘礼和彩礼还是有区分的。
而北方几乎无区分。
(个人猜测:元一代,汉俗丧失部分;清一代,汉俗更是进一步丧失!
)
皇家往女方家送‘聘礼’,是六礼之中,最注重‘物质’的一个环节,需要公开陈列,以公示天下,象征不可改变。
以老朱的尿性,这个环节那不得多多益善?在加上当今太子爷又不差钱,自己又添了亿些...
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