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却说湘东王萧绎为梁武帝萧衍开丧,已是隔年,时梁武帝梓宫,已奉葬修陵,追尊为武皇帝,庙号高祖。
嗣主萧纲改年号为大宝,颁诏国中,独萧绎仍称太清四年,刻檀木为梁高祖之像,供设厅堂,每行事必先启像前,然后施行。
捣什么鬼?一面移檄远近,申讨侯景。
侯景之将侯子鉴已经攻陷入吴兴,太守张嵊,并前御史中丞沈浚,俱被执送建康。
侯景颇悯二人忠义,好言劝慰。
张嵊慨然道:“我忝任专城,目睹朝廷倾危,不能匡复,还求什么生活,不如速死为幸!”
侯景尚欲宥他一子(还准备饶他儿子性命),张嵊复道:“我一门已登鬼箓,不愿向尔贼乞恩!”
侯景不禁怒起,遂并杀张嵊父子。
沈浚亦不为所屈,同时殉节。
大宝元年(550年)春天,乡里无牛耕作,傅大士便将耕牛送给老百姓使役,他们自己用人工代耕。
由于灾祸连年不断,“人民困苦,死亡者多”
,地方上又发生火灾。
当时他们认为这是佛法欲灭之征兆,只有绝食和烧身灭度,才能请佛住世以普渡众生。
于是弟子中有多人烧身灭度,还有割耳出血和香洒地及奉不食上斋者凡百人。
以上事实,现代人看来是迷信和愚昧,也无济于事,且过于残忍,但是它是中华民族苦难史的组成部分。
同时反映了我们的先人为了个人的修持和大众的利益,不惜赴汤蹈火;也说明傅大士在当时人民中的威望,以及佛教和双林寺在当时的影响和规模。
这段期间大士不时拿出粮食、财帛举办法会,宣扬佛法。
当时宋子仙领受了侯景命令,南往攻略钱塘,新城戍将戴僧遏,战败出降,宋子仙引兵渡浙江,进攻会稽,邵陵王萧纶,奔往鄱阳。
东扬州刺史南郡王萧大连,居守会稽城,只是朝夕酣饮,不体恤士卒。
司马留异,凶狠狡猾又残暴,为众人所嫉恨,大连却委以兵事。
及宋子仙兵至,司马留异毫不防守,即将城池献与宋子仙。
萧大连醉卧室中,由左右舁入床舆,从后门出走,欲奔鄱阳。
行至信安,萧大连被追骑掩至,把他拘拿了去。
骑将不是别人,就是司马留异。
留异将萧大连押解送入京都,萧大连还是醉眼朦胧,昏头磕脑,途中过了一夜,方才惊寤。
及抵达建康,向侯景下拜,侯景因令释缚,授萧大连为轻车将军,行扬州事。
自是三吴尽为侯景有。
三吴即吴郡、吴兴、会稽。
独前广陵太守祖皓,从士人来嶷言,纠合勇士百余人,袭破广陵,斩侯景之党南兖州刺史董绍先,推前太子舍人萧勔为刺史,传檄文拒侯景。
侯景遣郭元建攻打祖皓,祖皓婴城固守,郭元建不能攻拔。
侯景又令侯子鉴率舟师八千,从水道进攻,自督步兵一万,从陆路进攻,两军直指广陵,日夕猛扑。
祖皓苦守三日,终为所乘,犹复巷战达旦,力竭被擒。
侯景捆缚祖皓在城头,麾令众士兵对其攒射,顿时矢集射在祖皓身上,如同刺猬,然后又车裂以殉。
城中无论少长,概令活埋。
来嶷满门屠戮,独一子逃免,后仕陈朝。
萧勔投降侯景免死,带还建康,留侯子鉴镇守广陵。
侯景凯旋入都,梁主萧纲特赐盛宴,饮至半酣,侯景离座跪请,乞赐溧阳公主为妻。
溧阳公主,乃是梁主萧纲之爱女,年才十四岁,生得娇小玲珑,动人怜爱。
侯景瞧在眼中,早已垂涎,此时当面乞求,不由梁主不从。
他即威胁梁主萧纲当夕遣嫁,饮毕载归。
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