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第74章 欲速不达(第2页)

作为一个现代人,没有封建社会那种传宗接代的意识。

杨行秋不是对美色和财富不感兴趣,只是他足够理性,不会为了短期利益去放弃长期利益。

而且,他还有叶阳鹤这个女友的支持,现在他要开始反击了。

叶阳鹤的话,暗示曹瑛既然已经被曹硕当做收买杨行秋的礼物,正好可以从这方面着手应对。

虽说魏晋时期的封建秩序日渐崩溃,可世家门阀出于家族利益的考虑,仍旧维持着娶妻纳妾的制度。

《礼记》对娶妻纳妾有着严格的规定。

“聘则为妻,奔则为妾。”

奔是指仓促匆忙,纳妾之礼,不可僭于妻。

在这个时代,纳妾也要按照六礼——“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”

的标准流程进行,只是在规格上要略低于娶妻。

曹硕为了让杨行秋找不到理由拒绝,选择省去繁琐的步骤,直接将人和嫁妆送上。

这样当然也符合纳妾之礼,不可僭于妻的规范,但是没有完整的礼法流程,妾的身份也随之降低,称为伎妾。

伎妾的身份低下,经常和赠予、赏赐、买卖、掠夺、惩罚联系在一起,是魏晋南北朝时期女性地位低下的反映。

曹硕的行为,可以定义为赠予和赏赐。

无论赠予还是赏赐,伎妾和嫁妆都只是利益的交换,杨行秋只需要拿出对等的利益即可,不涉及政治站队上背叛的问题。

即便曹硕改变计划,按照纳妾的标准流程,完成政治联姻,杨行秋也有应对的办法。

“纳采。

将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之,用雁。”

《礼记》对纳采的定义是,男性欲与女性结亲,先遣媒妁提亲,送礼求婚。

得到应允后,再请媒妁正式纳采择之礼。

用雁作为礼品,表达对忠贞不二的愿望。

这个主动权就在杨行秋手中了,只要第一步就不进行,这个流程就没法开展。

至于具体要怎么做,杨行秋决定看牛氏宗族的反应再决定,在牛家庄封闭的环境下,消息的传播速度极快。

牛尚和牛钧作为宗族利益的代表,肯定会来试探自己的态度。

曹羽和曹硕会怎么想?只能对不住了,在下的确不喜欢政治联姻。

至于曹瑛嘛!

叶阳鹤抱来了被褥,准备给曹瑛安顿个舒适的住处。

杨行秋想着,有这么个姐姐照顾,应该没问题吧

正想帮忙的杨行秋,却在这时听见了敲锣的声音。

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