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不过也有不少学子并未被影响多少心态,比如韩文复等人,只当赵戎是哗众取宠,跳梁小丑罢了,不足为虑,漠视即可。
“呵装神弄鬼,插标卖首之徒。”
吴佩良冷笑一声。
赵戎习惯性的离开学馆,出门左转,返回东篱小筑。
得益于往日通宵读书的积累,与《陋室铭》激活心湖的增益,这次的大考比他想象的还要轻松不少。
眼下,只剩下午的最后一场诗赋艺考核了。
这也是本次考核的两个大科之一。
另一个大科是经义艺考核。
因为在墨池学馆传授学子的七门艺学中,诗赋艺与经义艺是大艺,剩下的礼艺、棋艺、画艺、书艺、乐艺都是小艺。
大艺的总分值比小艺高出一倍,是学子眼中的重中之重,考一门大艺抵得上两门小艺。
这种分值差距其实也是九洲儒门中各个艺学儒道的势力大小的体现。
经义儒道与诗赋儒道占主流,主修它们的儒生最多,礼艺、棋艺等四艺次之。
至于书艺,在九洲的其它书院几乎没有,是林麓书院新开的,是小众中的小众,这也是前段时间,某位兰花女先生刚刚被聘入书院时,在书院先生与士子间引起的争议源头。
只不过因为某位女先生的身份,与她在学子士子间颇受欢迎的缘故,这些争议也慢慢平息了,主要还是她安静在墨池学馆上课不再折腾,不太触及其它几门艺学群体的利益分配……
赵戎脑海思索着下午诗赋艺考核的事,一路返回了东篱小筑。
回到院子后,发现考的太快,时辰还早,烧火做饭什么的不急,于是他回到屋里,坐在桌前,取出诗赋书本复习。
其实诗赋儒道并不只是只有诗,入品诗词只是它的一部分,它还有……赋。
能够与知识浩如烟海的经义儒道比肩,诗赋儒道定然是由它的深度。
赵戎倒是听说,诗词在初阶的学子阶段是比较受学子们炫耀重视,然而等到了晋升后的士子群体中,赋这种文体反而比单纯的诗词热度更高,更受士子们热烈追捧,而这其中原因好像又涉及到了诗赋儒道的基本修行之法……
就在赵戎手撑下巴坐在桌前权衡下午考试中的某些取舍之时,外面的院子内突然响起敲门声,赵戎只道是贾腾鹰考完回来了,结果带他开门,却发现是门外来者是一个扎总角的小书童,瞧着装扮服饰,是学馆内给先生们传话办事的跑腿。
赵戎略一问讯,发现小书童原来是老祭酒派来的,之前老祭酒答应给他申请的一次‘登六楼’资格的补偿终于下发下来了。
扎总角的小书童毕恭毕敬递给赵戎一个盖红布的托盘,后者好奇的掀开红布,露出里面一枚块玉质薄片,在阳光下玉身有流光淌过。
小书童交完东西,便告辞离去了。
赵戎一边关门回屋,一边低头打量着手里这枚泛着乳白光华的玉片。
他曾经在书楼七楼阳无为那里见过一次。
“总算是到手了,阳师兄,不巧,在下也有了。”
不知又想到了什么,赵戎展颜一笑,心情颇为不错。
……
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