顶点中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第三百六十七章 大时代到来（第2页）

更有一尊尊无上神祗调和世界阴阳，新任海神移镇大洋里，协调世界的水脉，新任天使深入太阳星，控制光辉滋补万物，乃至罗刹、死亡等等都被苏明派入冥界坐镇了。

现在神界经过数年的整合权柄和改革，现在神官已经寥寥无几了，全部给授予一定权柄下界。

苏明采取的是西方权柄法和东方权柄法并举，两者有很大不同，斗罗基本都是西方神系划分法，包括正在不断靠近的狂神世界，善良的死神世界都是如此。

西方权柄划分讲究极端，剑走偏锋，以一大道演化到极致，如海神在海洋和水的权柄上几乎是无所不能，远迈诸神。

而东方权柄讲究的是全面和领域划分，基本是小小的土地公都有‘入梦’‘丰收’‘死亡’种种权柄，不过局限在一定地域内，在规定的职权里甚比小号造物主。

苏明就是将那些三级神祗诸如贵族之神，礼仪之神等不必要的累赘权柄去掉，赋予城隍之职，坐镇大陆关键的地脉节点。

此刻冥界在快速扩展，侵吞向深渊，人界灵炁调和，飞快潮涨，天才不断涌现，一尊尊封号斗罗成就，而神界在两界引动下也在不断扩展。

矗立神界的苏明目光深邃，眺望下界，连绵山河，浩瀚冥土映入眼中，一缕缕辉煌气势升腾，一点点小势不断汇聚，最终形成滔滔大势。

“大时代到来了，数年等待终将值得。”

苏明感叹到，直到现在才恢复了上古一定的辉煌气象，世界汲取混沌和深渊之力，在飞速痊愈，乃至迈向升格道路。

鸿蒙历十年。

大时代逐渐浮出水面，大众与诸神感念日新月异的变化，决定重启历法，把忘川途从深渊回归那一刻起为鸿蒙历元年。

当然鸿蒙这个名字是经过激烈讨论定下的，起初诸神为了殷勤苏明，叫神王历，冥尊历，却被婉拒，逐改为鸿蒙，对应‘鸿蒙界’这一伟大造物。

苏明念动改变天地，而自身修行也不曾落下，集合冥界，人间，神界三界之力加持己身，上乘灵炁源源不断，加上汲取众生灵感，再度往真神境之上走出了十几步，几乎走到了极致。

短短数年内，苏明将自身两大武魂炼化，铸成两大【真形】，更是借鉴大须弥锤的炸环法，把每个武魂的十道神环被一一崩碎，化作最纯粹的奥义融入真形，熔炉百经。

本来苏明就对一身庞杂的体系和魂技难以运用娴熟，又有不少魂技跟不上境界，现在这样做好处便是将数十种琐碎魂技精简成一体，化繁为简，梳理齐全，臻至无上大道。

除此之外，魂技终究取于魂兽，不是自身的能力和奥义，走到真神之上后就要有自己的东西，必须改变，走出自己的大道。

这便是武魂化【真形】，真形蕴含武魂和魂环乃至血脉的精华，可以单独放出去战斗，等同本尊，也可以融入体内，释放【真身】，举手投足间绽放无上法。

故而对于这个境界，苏明思来想去命名为【元初境】，取得是万世归于一元，万法归于太初的含义。

从此魂圣，魂斗罗，封号斗罗统合成【圣躯境】，即是研究符文之道，铸就灵能器官，雕琢无上圣躯真身，拔高魂圣体系威能上限，而之后便是苏明开辟出的【真神境】（道则境），【元初境】，一脉相承，不再需要神位权柄，有别于神祗道路，真正属于魂师体系的道路。

不过到了这个境界，斗罗一切的积蓄都消耗干净了，再往上爬困难重重。