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这一天,曾国藩恰好随侍在旁。
道光帝奖谕唐鉴治程朱之学有成就,并躬自实践,是个笃实诚挚的君子。
道光帝对唐鉴的称赞,引起曾国藩的深思:自己在皇上身旁,要得到皇上的重视,必须要投皇上所好;看来皇上看重的是德行的修养,是对义理之学的研究。
几天后,曾国藩到了碾儿胡同,以弟子之礼拜谒唐鉴。
年过花甲的唐鉴,已知这位同乡后辈勤奋实在,见他如此谦卑,自投门下,乐意地收下了这个新门生。
"
先生,请问检身之要、读书之法究在何处?"
曾国藩十分恭敬地向唐鉴请教。
"
当以《朱子全书》为宗。
"
唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须,腰板挺得笔直,不假思索地回答,"
此书最宜熟读,即以为课程,身体力行,切不可视为浏览之书。
检身之要,我送你八字。
即检摄在外,在整齐严肃四字;持守于内,在主一无适四字。
至于读书之法,在专一经;一经果能通,则诸经可旁及;若遽求专精,则万不能通一经。
比如老夫,生平所精者,亦不过《易》一种耳。
"
曾国藩听了镜海先生这番话,有昭然若发懵之感。
"
古今学问,汪洋若大海,弟子在它面前,有如迷路之孩童,不知从何处起步。
"
关于检身、读书,曾国藩思索多年而不得要领,唐先生居然八个字就为其提纲挈领了。
在唐鉴面前,曾国藩深觉自己学问浅陋,他继续请教,"
先生,请问这为学之道?"
"
为学只有三门。
"
国藩的提问刚落,唐鉴便以明快简捷的语言做了回答,"
曰义理,曰考核,曰文章。
考核之学,多求粗而遗精,管窥而蠡测;文章之学,非精于义理者不能至。
"
"
经济之学呢?"
一心想要经邦济世的曾国藩急着问。
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