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燕阴谋未发,独王自杀于宫,故一乌而水色者死;楚炕阳②举兵,军师大败于野,故乌众而金色者死:天道精微之效也。
京房《易传》曰:“颛征劫杀,厥妖乌鹊斗。”
【注释】
①骄恣:骄傲放纵。
②炕阳:干燥、枯涸,比喻统治者残暴专横。
【译文】
汉景帝三年十一月,有白脖子的乌鸦和黑乌鸦在楚国吕县群斗。
白脖子的乌鸦斗败,坠落在泗水中死了上千只。
刘向觉得这是白黑的征兆。
当时楚王刘戊残暴无道,用刑罚侮辱申公,还与吴王一起谋反。
乌鸦群斗这是军队作战的征象。
白脖子的乌鸦形体小,表示势力小的失败。
坠落水中,表示将死在有水的地方。
楚王刘戊不懂得这个道理,于是起兵响应吴王,与汉朝廷大战,兵败逃走,在丹徒县被越人杀死。
乌鸦坠入泗水得到兆应。
京房《易传》说:“背叛亲戚,它的征兆就是白脖子乌鸦和黑乌鸦在国中争斗。”
燕王刘旦谋反的时候,也有一只乌鸦和一只喜鹊在燕王宫中的水池边争斗,乌鸦坠入水池中死去。
《五行志》认为:楚王、燕王都是汉帝王的骨肉、拱卫王室的诸侯,却骄横恣肆,意图不轨,都出现了乌鸦喜鹊争斗而死的征兆。
他们的行为相同并且与占卜相契合,这是天道人事明显的表现。
燕国的阴谋尚未发动,只有燕王在宫中自杀,所以一只水色的乌鸦死亡;楚国残暴民众起兵,军队在野外大败,所以许多金色的乌鸦死了。
这是天道精微的兆应。
京房《易传》说:“专擅征战劫杀,它的妖兆是乌鹊相斗。”
内外蛇斗
汉武帝太始四年七月,赵有蛇从郭外入,与邑中蛇斗孝文庙下。
邑中蛇死。
后二年秋,有卫太子事,自赵人江充起。
【译文】
汉武帝太始四年七月,赵国有条蛇从城外游进来,与城内一条蛇在孝文帝庙下搏斗,城内的蛇死了。
过后第二年的秋天,发生了卫太子巫蛊的事情,这事情是由赵国人江充引起的。
黄鼠舞
汉昭帝元凤元年九月,燕有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。
王往视之,鼠舞如故。
王使吏以酒脯祠鼠,舞不休,一日一夜,死。
时燕王旦谋反,将死之象也。
京房《易传》曰:“诛不原情,厥妖鼠舞门。”
【译文】
汉昭帝元凤元年九月,燕国有黄鼠咬着自己的尾巴,在王宫的端门中跳舞。
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