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第一百七十五章（第3页）

人生因为渴爱而焰，红尘因为欲念而美。

其实，心如佛陀是不会真正理解人生的欲念的。

而神，不是也有被欲所困的时候么？神仙中不也是有想到人间过往一次的欲念么？欲之恶，我想是“孽”

；欲之善，我想是“缘”

。

幼稚到成熟的蜕变是一个不断完善的过程，而这其中有人走进，也有人淡出。

曾经想要伸手挽回，却发现伤了自己，该属于你的永远都跑不掉，所以现在大多数时间顺其自然，不妄予、不妄求是最好的答案！

思绪在这一刻无可遁形。

周遭的过往反反复复，永无止歇。

有多少人事悄然进入我们的生活？有多少东西我们曾经无比坚定？又有多少人事随着时间的推移被我们逐渐淡忘，走出我们的记忆？

你可以停留，但是不可能一辈子停留；你可以漂泊，却不可以是一辈子的漂泊。

一天一天的远足，你的眼睛每天擦进多少离家之人？一次一次的停留，你的眼睛每次记住几个他人之脸？你的远去，多少人看在眼里却不在意。

饱经沧桑的心灵之窗，你每到达一个地方会在意本地的事物吗？

“人想活下去，总得爬起来吧。”

人生皆为过往，有永生么？短短人生如何能够承载了那永生啊！

世界本污浊，被污浊玷污，在污浊里纯净，在纯净里死去，在死去里永生，在永生里老去……看得心里好生悲凉。

怕了那是别人的心态，可又何尝不是自己心底抹不去的苍凉？污浊也好，纯净也罢，最终都将成为一抔过往。

怎么样的生命都只是一场过往而已。

燃烧了一支红烛终究要泪干烟灭，开过了一季鲜花终究要零落成泥，就算是沧海也有变桑田的一天。

这一切都只是时间的造化，或长或短又有什么关系。

过了就过了，历史的烟云中也只有极少数的人生才能刻画得那样多彩与完美。

在来来往往的孽与缘里，佛可以阅尽而无嗔无怖，人是不会也不需做到的。

所以，参不透的人生世世代代都有人想参悟。

他们忘了，用自己的过往煎熬成毒却终究要被佛前的莲池水涤荡成清澈的虚无。

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里袁朗最后与连长的一句对话：“我酒量二两，跟你喝，舍命”

。

今天谁来陪我舍命一醉？