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郑、宋和解也为陈、郑关系正常化创造了积极条件。
前面说过,陈桓公拒绝和郑国结盟的一个重要因素就是陈国比较畏惧宋国,不想卷入郑、宋之间的争斗(虽然陈与宋也没有同盟关系)。
后来周公又在陈桓公面前讲了一些足以动摇他意志(如果他还要意志的话)的语言,当时陈桓公感觉天都要塌下来了,他不停地问周公:自己应当怎么办,究竟还需要嫁出去多少公主才能化解国家的灾难。
周公安慰他说:“您的担心实在没有必要,郑伯也不打算与陈国为敌。
两国现在虽然进退维谷,但是我将为两位化解这个难题。
您回去等消息好了。”
陈桓公说:“有了您的话,寡人就不怕了。
但陈国终归是受害者,郑伯不率先做出姿态,寡人也没有办法。”
周公笑着说,他会令陈桓公满意的。
送走陈桓公后,周公马上给郑庄公写了一封信,说陈桓公有意与郑国消除敌对状态,建立友好关系;但是由于陈国去年被郑国蹂躏得很惨,陈桓公不肯像一个战败者那样主动向郑国示好——无论公室、国人还他自己都不允许他干出那种有损国体的事情来。
有鉴于此,郑庄公主动向陈国伸出橄榄枝。
他说:“寡人可不能像陈侯似的,想要得到盟友还要装出一副‘你来求我啊’的样子。
否则郑国早就被灭掉了。”
郑庄公送给陈国人一份大礼:把在去年战事中俘获的人口和卤货物还给陈国,又附送了贵重的礼物。
陈国人的自尊心得到了满足,两国的建交之路便畅通无阻了。
陈国人对新郑进行了回访,两国经简单的磋商后便互派使者与对方的君主签署盟约。
陈国使者是陈桓公的弟弟陈佗(字五父),陈佗心中一直有个小秘密,这使得他在与郑庄公进行歃血的仪式中表现得心不在焉,好像他不是一件重要的使命的执行者,而是个百无聊赖的旁观者;他甚至连盟书上陈侯的名字都念错了。
郑大夫泄伯在仪式结束后对同僚说:“五父一定不会免于祸患。
还有什么事情比歃血结盟更重要呢?如果有,肯定是不正当的事;既然不正当,就会遭到惩罚。
他也没有忠实履行陈侯的命令,没有将我国君主放在眼里,因此他的行为也不利于两国关系的发展。”
郑国使者是大夫良佐,他在陈国时观察到陈国太子表情木讷、行为拘谨,毫无储君的威严。
他又看到随便某个大夫都可以跟太子毫无顾忌地开玩笑,而太子也只是和大家一起开怀大笑,好像被嘲弄的不是他而是别人似的。
良佐回国复命时说:“太子位卑,大臣不敬;陈国将来一定会发生祸乱。”
泻伯说:“如此我就知道五父招祸的原因了。”
结果就在十年之内,泄伯和良佐的预言全部应验了。
陈桓公几年前在京师结识了充当人质郑太子忽。
两国建交后不久,陈桓公到成周去处理政务,太子忽受父亲的委托去拜访他。
陈桓公在与太子忽交往过程中越来越喜欢这个博学谦逊的年轻人。
他探听到太子忽还没有迎娶正妻,于是就给郑伯写信,请求把自己的爱女嫁给太子。
陈氏自古出美人(楚文王王后桃花夫人只是其中有记载的一位,没有记载的美人多了去了),郑伯从来都不反对这种占便宜的美事——如果条件成熟,他也想从陈国娶位公主。
双方很快就把婚约定下来了。
这样一来,太子忽与周桓王就成了连襟。
第二年的夏四月,太子忽亲自率队到陈国去迎娶陈国公主,陈国送行的是大夫陈箴子。
太子忽对眼前这位角色公主一见穿心,他对她的情欲竟然炽烈到这种程度,以至于他没有等到回国进行告庙仪式、就在回途中与公主发生了关系。
太子忽的行为已经严重违背周礼,但更令人无法容忍的是他公然欺骗祖先:太子忽在告庙时跪在祖先的神主前,说他“将”
和陈妫结为夫妇。
陈箴子说:“如果按照周礼,他们就不能称为夫妇。
太子欺诬祖先,恐怕要绝后了。”
不幸的是,陈箴子的预言后来也应验了。
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