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第二百六十二章 异国他乡（第5页）

伊斯坦布尔旧城区内有7座小山，与罗马城内的7座小山相似，因此当时罗马帝国皇帝曾把这里看成是新罗马。

其中，6山沿黄金角，1山孤峙西南，这些山顶大多平坦，但坡道颇峻，7座小山上分布的名胜古迹有40处。

第一山有圣索菲亚教堂、圣艾琳教堂、苏丹艾哈迈德清真寺、艾哈迈德三世喷泉、彩砖阁、托普卡珀博物馆、马尔马拉海滨城墙。

第二山有努鲁奥斯曼尼耶清真寺、火焚柱、室内大市场。

第三山有拉莱利清真寺、瓦仑斯引水槽。

第四山有法蒂赫清真寺、埃斯基?伊玛莱特清真寺。

第五山有居尔清真寺、蒙古圣玛丽教堂。

第六山有卡里耶清真寺、阿德里安诺普尔门、君士坦西宫。

第七山有七塔堡、伊姆拉霍尔清真寺。

每一座山上的建筑物都有清真寺，可见伊斯兰教在当时就有很大影响。

伊斯坦布尔在土耳其历史上占有重要地位。

13世纪初，奥斯曼土耳其人在中亚细亚兴起。

1299年，其部落首领奥斯曼一世称苏丹，正式建立奥斯曼国家。

1453年，苏丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，灭拜占庭帝国，并迁都于此，更名为伊斯坦布尔。

15世纪末，奥斯曼帝国已占领整个小亚细亚及巴尔干半岛，将伊斯兰教传入西南欧地区。

16世纪是帝国的强盛时期，先后占领了亚美尼亚、格鲁吉亚、叙利亚、埃及、巴格达、美索不达米亚、的黎波里、阿尔及利亚、希贾兹和也门等国家和地区。

伊斯兰圣地麦加、麦地那和耶路撒冷也在奥斯曼帝国的控制之下。

其疆域已包括以前的拜占庭帝国和阿拉伯帝国的大部分领土，成为横跨亚、非、欧三大洲的伊斯兰帝国。

帝国奉逊尼派教义为国教，以哈乃斐学派教法为立法、司法的准则，制定了以伊斯兰教法为核心的行政、刑法、瓦克夫等实体法规，完善了伊斯兰立法体系。

政府设“伊斯兰委员会”

作为国家管理宗教的权力机构，维护信仰和监督教法实施。

帝国大力倡导和赞助伊斯兰教育和学术文化，在各地建有大量华丽的清真寺、各类宗教学校、苏菲道堂、图书馆，并培养宗教学者和官吏。

比克塔希教团和毛拉维教团等苏菲教团得到广泛传播和发展。

17世纪，帝国随着统治者内部的腐败和外部条件的变化而日趋衰落。

18世纪，西方资本主义国家在亚非两大洲展开了掠夺殖民地的斗争，奥斯曼帝国成为欧洲列强的角逐场。

1798年，拿破仑?波拿巴一世率领的侵略军占领了埃及，欧洲列强掀起了一场“瓜分奥斯曼帝国遗产”

的激烈争斗，导致了奥斯曼帝国的彻底崩溃。

伊斯坦布尔市中心的商业区十分繁华热闹。

黄金角南岸古老的室内市场，为世界上少有的巨型室内市场，创建于1461年，后又几经扩建，占地达3万平方米。

8面开门，内有4000家店铺、20家客栈和65条街巷，每天车水马龙，热闹非凡。

风光秀丽、古迹繁多、交通便利、商业发达，使伊斯坦布尔成为一座世界著名的旅游城市。

在城内几乎可以看到来自5大洲的各类人种，其中最多的是欧洲人和美国人。

作为古代三大帝国──罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国首都的伊斯坦布尔，为人类保留了辉煌的历史遗产。

伊斯坦布尔丰富多彩的文化遗迹，使游客着迷，每天都有无数游客徘徊在博物馆、教堂、宫殿、清真寺、市场，感受土耳其的历史。

伊斯坦布尔美妙的大自然风光同样会让人们流连忘返。

夕阳西下，梁晓秀伫立在博斯普鲁斯海岸边，看见对岸的窗户在落日馀辉的映照下射出的点点桔红，她想：伊斯坦布尔无愧为世界上最美丽的城市之一。