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第五十六章佛珠（第3页）

其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的意义。”

“一百零八颗是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态，至于一百零八烦恼，我就不和你们说了。”

“一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼，十界分为地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨界，佛界。”

“五十四颗，五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。”

“四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。”

见到众人没有吱声，都在认真听他讲佛珠的知识，这让田建民相当的欣慰。

毕竟这些东西看起来繁琐，而他们能如此有兴趣，他也有兴致继续讲下去。

“三十六颗通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。

其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。”

“二十七颗表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学与第四阿罗汉果的九无学。”

“二十一颗表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次。”

“十八颗俗称十八子，此中所谓十八指的是十八界，即六根、六尘、六识。”

“十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。”

说完这些之后，田建民喝了一口水笑着道：“现在知道了吧，小小的一串佛珠，可是蕴含着大文章，以后要是别人想要卖你佛珠的话，先数一下珠子的数目，最起码先知道这东西是不是真货假货。”

“田爷爷，真是想不到，这里面还这么多学问呢？”

林扬飞道。

“真是麻烦，一串佛珠居然还有这么多东西，对了田爷爷，你先看看这是不是佛珠手链啊。”

安雅道。

杜宇听的有点晕，但是却不得不感慨，中华传承果然是博大精深啊，自己以后要学的东西还多的很。

“紫檀乌木的确不假，至于真的是不是佛珠，你问我，其实我也是不知道啊，这事情还得让老康来。”

田建民将佛珠手链交到了康德远的手中。

“老康还是你来和他们几个小年轻说一下吧。”

康德远接过佛珠，然后拿在手中，微微眯缝着眼睛，嘴唇无声的动着，他的手中一颗一颗的捻着手链的珠子。

“这一串佛珠手链，没有佛头，其实很多人见到的佛珠，中间都加了一个佛头，就是和小葫芦一样的珠子，佛家人称之为佛陀。

为什么加佛头呢，那是因为在念经的时候，需要配合上捻动佛珠，一段恰好是将一串佛珠捻完。”

田建民继续道。

康德远捻了几圈手链之后，睁开眼睛道：“佛珠手链和普通手链的区别，在于一个佛上，并不是说和尚戴过就称之为佛珠，需要在诵经的时候加持念力，也就是佛力于手链上，天长日久，就算是普通手链，在加持念力之后，也称之为佛珠。”

“这串紫檀乌木佛珠手链，的确是个好东西，每一颗上面都蕴含佛力。”

康德远道。

两位大师对这串佛珠手链给出了结论，古今来眉宇间带着一丝笑意，而安雅则是相当的豪爽，“好，既然两位大师说了，古老板，就按照你说的价格来吧。”

古今来想要开口说可以的时候，却听到有人开口。

“小雪姐，先别急，能让我看一下吗？”