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胡适在上海中国公学当校长时,苏雪林与冯沅君同去拜访,胡适让太太以徽饼招待。
胡适说此饼是徽人外出艰难谋生奋斗的标志。
苏雪林将此次造访撰文刊于报端。
后胡适将己著和主编的《努力周报》以及《独立评论》源源寄赠她,关系日近。
鲁迅对胡适多有指责,她这一次对鲁迅大兴讨伐之师,是不是为胡适打抱不平呢?这个可能性应该是有的,给胡适写信是不是在邀功呢?
只是此时,胡适人还在美国。
在中国近现代史上,鲁迅与胡适都是赫赫有名的人物。
他们两人,都生于内忧外患的十九世纪末期。
鲁迅生于1881年,胡适生于1891年,两人岁数之差刚好十年。
他们都在破落的官僚地主家庭长大。
鲁迅早年饱尝了家道中落,寄人篱下,遭人白眼的种种辛酸苦辣。
他在《呐喊?自序》中说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”
人间的世态炎凉,煎熬着鲁迅敏锐而早熟的心灵。
胡适虽然天性欢娱,但他早年同样也领略了逼债者纷至沓来,挤破家门,母亲穷于应付的窘迫遭遇。
他本人在《四十自述》中就详尽地记述过这一难堪的境况。
鲁迅的母亲是乡下人,胡适的母亲也是乡下人。
她们身上,共同体现了中国传统农村妇女最可贵的品质:善良、坚韧、高远、从容。
也许,鲁迅与胡适的精神气质,血液中流淌着母亲的遗传密码。
鲁迅是周家的长子,胡适是母亲的独生子。
鲁迅十五岁丧父,胡适三岁半成了孤儿。
中国历史上特有的“孤儿寡母”
现象——由寡母抚养的孩子,往往更有理想,更有出息,更能成就一番事业,古代孔子、孟子、岳飞堪称代表,鲁迅与胡适的出现,同样亦可是证明。
他们是那个时代学者型思想大师的代表。
鲁迅的《中国小说史略》是一部学术名著,胡适的《中国哲学史大纲》亦是一部学术名著;鲁迅的《嵇康集》校释缜密谨严,胡适的《红楼梦考证》、《中国章回小说考证》翔实新颖。
鲁迅的杂文,犀利而深刻;胡适的政论文章,通俗而流畅。
他们都是“五四”
新文化运动的先驱和精神领袖之一。
1917年,《新青年》发表胡适从美国寄回的《文学改良刍议》一文,掀起了“五四”
时期白话文运动的狂飙,其开风气的意义,彪炳史册。
鲁迅从1918年在《新青年》发表第一篇战斗檄文开始,就直接把矛头对准旧道德旧文化,他所呐喊所鼓吹所抨击的,振聋发聩,其思想启蒙和思想解放的意义,影响深远。
在那个思想激荡的岁月,鲁迅和胡适站在时代的前列,冲锋陷阵,相互支持。
鲁迅曾对胡适的《五十年来的中国文学》大加赞扬,认为该书“警辟之至,大快人心!”
并曾为胡适删阅过诗集《尝试集》。
胡适则对鲁迅的《狂人日记》等短篇小说推崇备至,认为鲁迅的短篇小说是白话文学中“成绩最大的”
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