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他战兢兢的答道:“小的没有甚么金银放债,如何敢受这不明之财?”
尉迟公道:“我也访得你是个穷汉,只是你斋僧布施,尽其所用,就买办金银纸锭,烧记阴司,阴司里有你积下的钱钞。
是我太宗皇帝死去三日,还魂复生,曾在那阴司里借了你一库金银,今此照数送还与你。
你可一一收下,等我好去回旨。”
那相良两口儿只是朝天礼拜,那里敢受,道:“小的若受了这些金银,就死得快了。
虽然是烧纸记库,此乃冥冥之事;况万岁爷爷那世里借了金银,有何凭据?我决不敢受。”
尉迟公道:“陛下说,借你的东西,有崔判官作保可证,你收下罢。”
相良道:“就死也是不敢受的。”
尉迟公见他苦苦推辞,只得具本差人启奏。
太宗见了本,知相良不受金银,道:“此诚为善良长者!”
即传旨教胡敬德将金银与他修理寺院,起盖生祠,请僧作善,就当还他一般。
旨意到日,敬德望阙谢恩,宣旨,众皆知之。
遂将金银买到城里军民无碍的地基一段,周围有五十亩宽阔,在上兴工,起盖寺院,名“敕建相国寺”
。
左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写着“尉迟公监造”
,即今大相国寺是也。
工完回奏,太宗甚喜。
却又聚集多官,出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。
那消个月之期,天下多僧俱到。
唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。
傅奕闻旨,即上疏止浮图,以言无佛。
表曰:“西域之法,无君臣父子,以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪,窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。
且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。
今闻俗徒矫托,皆云由佛。
自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。
至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。”
太宗闻言,遂将此表掷付群臣议之。
时有宰相萧瑀,出班俯囟奏曰:“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。
佛,圣人也。
非圣者无法,请置严刑。”
傅奕与萧瑀论辨,言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。
萧瑀但合掌曰:“地狱之设,正为是人。”
太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。
二臣对曰:“佛在清净仁恕,果正佛空。
周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。
自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。
伏乞陛下圣鉴明裁。”
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