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既然如此,一个渴望拥有一位身有残疾的爱人的人,一个渴望通过照顾那身体有残疾的爱人以获得情感、心理和生理上满足的人,当然就不能被视为是不正常的(但可以说是不寻常的),他所付出的爱自然也就是真诚的、值得尊重的。
精神分析的观点认为,那些将爱恋指向老年人的人,是由于成长过程中缺乏异性长辈的关爱所致。
这即所谓的“俄狄浦斯情结”
。
由于人在幼年和童年时期缺乏异性长辈的关爱,或者异性长辈在爱的表达方式上不符合他的内心镜像,那么,他就会对来自异性长辈的爱非常渴望。
这种渴望会深深地扎根于当事人的内心,及至成年之后就会延伸出对老年异性的爱恋,这是一种掺杂着爱情和亲情的特殊感情。
恋老的年轻人对同龄人很难涌起爱意,更谈不上性欲望,而是更多地将爱和性欲望都指向老年人。
此外,这种情况不只发生在异性恋中,有些同性恋者也会倾向于喜欢那些年龄较大的异性。
还有些生性自卑,不能正确认识到自身价值的人,会选择将爱投向那些认为比自己弱小的群体,比如残疾人或老年人,并以此获取自信。
有一种观点认为,有些人之所以选择去爱慕残疾人或老年人,是因为对自己在同龄人中的性魅力感到不自信,所以才会不由自主地将爱恋的对象指向“弱势群体”
,然后好在强弱对比中感受到自己的价值感,找回自信和自尊感。
慕残和恋老,作为个人的一种选择本无可厚非,但由于他们做出了与大部分人都不同的选择,因而被认为是病态的、心理有问题的。
这样的界定很明显带有对残疾人和老年人的某种歧视,就像在暗示残疾人和老年人不应该得到爱情,这是很不公平的。
女神维纳斯正是因为身体的残缺才焕发永久的魅力,残疾人怎么就不能得到身体健全的人的爱?老年人怎么就不可以获得年轻异性的青睐呢?另外,年轻女性爱上老年男性,一旦感情稳定后,人们会愿意认为她对他是真爱;可如果年轻男性爱上老年女性,即使两个人的生活非常幸福,其中的男性还是会被认为是“恋老癖”
,这样的不同与我们先前拷问的那两个问题也有异曲同工之处。
随着社会对多元价值观的进一步接纳,相信“慕残癖”
和“恋老癖”
这样的词语会逐渐从人们的认知中淡出,随之而来的,是对各种特殊现象的包容和接纳。
为什么有些男性钟爱穿女装?
美国心理治疗师GaleJpltzGolden在其著作《被捆绑的欲望》中,曾提到这样一个故事:一位女性与丈夫结婚30多年了,育有三个子女,感情一直都不错。
直至某天丈夫因意外车祸去世,伤心的女人收拾丈夫的遗物时,意外地在车库的角落里发现一个小门,打开进去后,里面的场景把她震惊得站在那里许久。
原来,车库里面暗藏机关!
车库里面有个小房间,放满了各式各样的女士内衣、丝袜、服装、口红等用品。
没错,原来她的丈夫竟是那么钟爱穿女装,并且这个秘密竟然被隐藏了30多年而没被她发现。
这位女士非常伤心,因为她觉得自己好像被丈夫背叛了,可惜那个“第三者”
竟然是丈夫自己。
这样的现实让她难以接受,因而不得不去接受连续的心理治疗。
如果在大街上看到穿着女装招摇过市的男人,人们就会用“逆天”
、“傻帽”
、“神经病”
等字眼形容他的行为。
不过,生活中能有勇气穿着女装上街的男性毕竟是少数。
很多喜欢穿女装的男性都是采取秘密聚会的方式,即几个同好者相约在某个比较安全的地方,一起穿上喜欢的女装和戴上假发,享受属于他们的快乐。
有的观点认为,这些爱穿女装的男性在穿上女装后,会感受到很强烈的性兴奋和性满足,这是他们乐此不疲的根本原因。
但是,很多人都无法理解他们的行为,所以怀疑这些钟爱穿女装的男性有严重的心理问题,所以给他们命名为“异装癖”
者。
那么,他们真的有问题吗?如果有,是什么样的问题?所谓“异装癖”
又是怎么形成的呢?
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