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第八十一章 王翦 老子曾经去过函谷关（第2页）

】

“哈哈哈，黄歇老儿这半桶水，就知道晃，我还真当他看了多少书呢，原来连书名都能记错，这哀兵必胜明明是出自《道德经》！”

赵括大声嘲笑道。

韩非默默道：“赵括将军，其实仙人口中的《道德经》，就是《老子五千言》……”

王翦也笑着解释道：“非公子说的不错，赵括兄弟，这回还真不是春申君胡扯，传闻昔日老子骑青牛东出我大秦函谷关，函谷关总兵尹喜见紫气东来，浩浩如龙，知圣人西行，极力挽求。

老子遂挥毫泼墨，洋洋洒洒五千言，著成《老子五千言》，又称《道德经》。”

“在这之后，老子云游四海，不知所踪，或许已经成仙了也说不定。”

赵括一愣。

“咳咳，是这样吗，原来还有这个故事在里面啊，那个啥，今天的天气真不错啊，真不错！”

赵括打着哈哈，尴尬笑道。

短短一年没见，没想到黄歇老儿竟然还真的偷偷学了这么多东西，惭愧，惭愧啊。

赵括悄悄捂着脸，都不好意思去看被劈成乞丐的黄歇了。

关于老子的身份，其实有很大的疑问。

传统的说法里，老子就是道家和道教的创始人，姓李名耳，字聃，又被称作老聃，是当时周朝的收藏室之史。

但是因为老子的生卒年不详，身为春秋末期人，比孔子出生的还早，其事迹跨越的时间线却非常长，有专家认为，老子和李耳可能是两个人，李耳为战国时期道家的创始人，或者说是道家的魁首，是真实存在的，而老聃则是神话传说中虚构的人物。

只不过这只是一个猜想，没有具体证据能够证明。

“既然这哀兵必胜确实出自《老子五千言》，为何春申君选择民穷财尽，还是错了？”

李牧眉头紧皱，百思不得其解。

民穷财尽，很符合打胜仗之后周邑的实际情况啊！

谁知就在这时，仙人主考官那冰冷的机械语音还没停，继续响起。

【名词解释，民穷财尽！

】

【出自《水浒传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”

意为人民穷困，国家财富也消耗殆尽！

】

看见仙人的解释，李牧恍然大悟：“原来这民穷财尽，是出自《水浒传》，怪不得春申君错了！”

“《水浒传》……这又是诸子百家中的哪一部文章典籍，在下怎么没听说过？”

听见仙人又抛出一本没听说过的书，韩非的心里就和猫挠似的痒痒。

加上这本《水浒传》，还有之前的《三国志·魏书》、《晏子春秋》，仙人已经说出三本韩非没有见都没见的书了。